說明
死亡是許多人不喜歡思考的主題。但是死亡是生活中的事實，也是每個人將必須面對的事情。如果我們自身對這件無可避免的事情全無準備的話，那麼我們很可能就會懷著極大恐懼和遺憾終了此生。因此，死亡禪修是極為有用與重要的。
現有許多禪修方式，讓我們可以處理死亡議題，例如想像當被告知患有致命無藥可醫的疾病時，我們該如何面對處置。以下的禪修是一種標準進行方式，目的是激勵自身在仍有機會這樣做的時候，加緊改善目前的態度與行為。在此種禪修中，透過專注呼吸而冷靜下來之後，我們應該思考下列幾點：
禪修
死亡是不可避免的，因為：
- 死亡一定會到來，沒有任何情況能夠阻止它發生於我們身上─綜觀歷史，沒有一個出生之人能夠遠離死亡，所以是什麼讓我們變得如此特別而不會死亡呢？
- 當我們的時辰到了而要死亡之際，我們的壽命不能被延長，而且剩下的壽命也正不斷減少─生命中的每一時刻，我們都在逐漸變老，更接近死亡，而非復返青春與遠離死亡。這就像是在一條輸送帶上運行著，毫無停滯朝向必然的死亡。
- 即便存活時能夠採取措施，使我們可以安心死去了無遺憾，但同時我們也可能還沒有擁有就死亡了─死亡隨時降臨，如同突發心臟病或車禍，突然之間，毫無預期。
我們何時將死是不確定的，因為：
- 一般而言，我們的壽命長短是不確定的─我們不需要變老才會死亡。
- 隨著全球暖化，出現越來越多的自然災害與流行疾病；隨著自然資源的日益減少與經濟不均，出現越來越多的暴力滋擾；隨著無望感的增加，出現越來越多的藥物濫用等等這類事件，無不增加死亡機遇與減少維生機會。
- 我們的身軀肉體是非常脆弱的─輕微疾病或意外事故都有可能造成我們的死亡。
除了採取預防措施加以改善自身態度和行為之外，沒有什麼能夠幫助我們安心死去了無遺憾。如果當前我們正面臨自身死亡的話：
- 自身財富將無濟於事─我們的金錢就只是電腦螢幕上的數字。
- 親朋好友將無濟於事─我們終究是要遠離他們，如果他們圍繞身邊嚎啕大哭的話，只會讓我們更加難過。
- 甚至自身軀體也無濟於事─減少那些額外的幾公斤重量，能給我們帶來多少的舒適感？
因此，我們決定生活中唯一有意義的事情，就是採取措施防止我們帶著恐懼和遺憾而終了此生。
摘要
了解死亡的必然性，並不是為了讓我們感到沮喪或充滿恐懼。當我們意識到此生所剩下時光是有限的，沒有人能夠保證它將何時結束，我們就會變得有動力去充分利用現有的機會和時間。謹記死亡有助於我們克服懶惰和拖延，這些都是阻止我們無法採取積極步驟來避免情況在將來變得更糟。