الإتقانات الستة

(١) أيًا ما كانت أشكال الكرم، الهبات لمن ذهبوا بهناء (البوذات) ومن شابههم، والمآثر الإيجابية التي راكمتها لمئات من الدهور – (لحظة) واحدة من الكراهية ستدمرهم جميعًا.(٢) كما أنه لا توجد قوة سلبية تماثل الغضب، أو اختبار يماثل الصبر؛ لذا سأتأمل على الصبر، بجهد وبطرق متعددة. (٣)...

رؤية الآخرين كمعلمين ذوي احترام البيت السادس من الأبيات الثمانية يعرض فكرة مشابهة لما عبَّر عنه توغمي زانغبو في البيت السابق الوارد في مناقشة البيت الخامس، والذي فيه يشير إلى شخص قمنا بتنشئته وإيثاره مثل ابننا واعتبرنا أعداءً له. شخص كهذا، ننظر له بالطيبة المحبة الخاصة بالأم...

البيت السابع عشر عن العيش في عزلة (١٧) دعوني أسارع بالعيش في مكان منعزل، خارج حدود (أي مدينة)، ومثل جثث حيوانات الغابة، أخفي نفسي في العزلة وأعيش دون تعلقات. هذا مشابه جدًا لما شرحه شانتيديفا في الفصل الثامن من كتابة الانخراط بسلوك البوديساتفا: البيت (٣٥) دعوا هذا الجسد يبقى...

(١) بهذه الطريقة فإن لسان حال الشخص الصبور، "احتاج لتبني المثابرة الفرحة"، حيث أنه (على أساس من) المثابرة، تتحقق الاستنارة. فبعد كل شيء، دون المثابرة الفرحة، ليس هناك نشوء للقوة الإيجابية، كما إنه بدون الرياح، ليس هناك حركة. (٢) ما هي المثابرة الفرحة؟ إنها الهمة المتحمسة لكون...

بتطبيق أدوات تنمية الصبر، نتمكن من تجنب المشكلات التي يتسبب بها الغضب.

الستة بارميتات أو المواقف الداخلية التي ستحملنا بعيدًا ستأخذنا على طول الطريق إلى الشاطئ الآخر، وهو الاستنارة.

نحن بحاجة لإدراك الموقف الداخلي لإيثارنا لأنفسنا ونحاول التخلص منه. إذا أدركنا على الأقل أن لدينا مثل هذا الموقف الداخلي، فسيكون هذا تقدمًا عظيمًا.

خطوط إرشادية للتعامل مع تحديات الحياة.

باستخدام الأمثلة التقليدية، يشرح الرينبوتشي تسينشاب سيركونغ المسار المتدرج، مؤكدًا على أهمية الاستفادة القصوى من ميلادنا البشري الثمين.

بتدريب أذهاننا من خلال تنمية الصبر، نتمكن من اﻻمتناع عن رد الأذى للآخرين.