Laut den Erklärungen mancher Kagyü- und Nyingma-Traditionen ein Bewusstsein, das dualistische Erscheinungen hervorbringt und einen Moment der Erfahrung in die Erscheinung von unabhängig existierendem Bewusstsein (Subjekt) und unabhängig existierendem Objekt spaltet. Das tibetische Wort für diesen Begriff ist „rnam-shes“, was auch das übliche Wort für „Primärbewusstsein“ ist.
Tibetisch: རྣམ་ཤེས། rnam-shes
Sanskrit: vijñāna
Pali: viññāṇa
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