Une conscience qui produit des apparences duelles, divisant un instant d’expérience en une conscience qui existe apparemment de façon indépendante (sujet et objet). C’est une explication Kagyu/ Nyingma. Le mot tibétain est rnamshes, c’est le mot usuel pour désigner la conscience. Il est définit ainsi seulement en des endroits très spéciaux.
Tibétain: རྣམ་ཤེས། rnam-shes
Sanskrit: vijñāna
Pali: viññāṇa
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