Buddhapalita (Sangs-rgyas bskyangs, sct. Buddhapālita), contado entre los Diecisiete Maestros de Nalanda, nació alrededor del año 470 e.c. en Hamsakrida, en el sur de la India. Aunque los detalles sobre su vida son pocos y distantes entre sí, se sabe que se interesó por la vida religiosa a una edad temprana, siendo ordenado y sobresaliendo en sus estudios formales desde el principio. En Nalanda, bajo la guía de Sangharakshita (dGe-’dun srung-ba, sct. Saṅgharakṣita), discípulo de Nagamitra (Klu’i bshes-gnyen, sct. Nāgamitra), quien a su vez era discípulo de Nagáryuna (Klu-grub, sct. Nāgārjuna), se volvió muy erudito de las escrituras budistas, especialmente las de Nagáryuna, y se dedicó a intensas prácticas de meditación. Su meditación tuvo tanto éxito que se dice que alcanzó siddhis, o poderes extrafísicos, y tuvo visiones de Manjushri.

Más tarde, residió en el monasterio de Dantapuri en la actual Andhra en el sur de la India y enseñó allí los textos de Nagáryuna, Aryadeva (’Phags-pa’i lha, sct. Āryadeva), Shura (dPa’-bo, sct. Śūra), y otros. Es durante este tiempo que escribió el Comentario de Buddhapalita sobre “(Versos) raíz sobre Madyámaka” (de Nagáryuna) (dBu-ma rtsa-ba'i 'grel-pa buddha-pā-li-ta, sct. Buddhapālita Mūlamadhyama-vṛtti), un influyente comentario sobre el texto fundacional de Nagáryuna sobre la filosofía Madyámaka. El trabajo de Buddhapalita proporcionó una gran comprensión y claridad sobre la visión de la vacuidad de Nagáryuna, tanto que más tarde llegó a ser considerado como el fundador de la escuela Prasánguika Madyámaka. Su trabajo, sin embargo, también fue criticado por algunos de sus contemporáneos, como Bhavaviveka (Legs-ldan ’byed, sct. Bhāvaviveka), acreditado como el fundador de la escuela Svatántrika Madyámaka.

Se cree que Buddhapalita falleció alrededor del año 540 e.c.

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