Consejo respecto de las prácticas preliminares del ngondro

Introducción

La palabra tibetana ngondro (sngon-‘gro) es traducida usualmente como “prácticas preliminares”, pero Tsenshap Serkong Rinpoche, uno de mis maestros principales, siempre enfatizó que ese no era el verdadero sabor de la palabra. Aunque literalmente signifique “ir antes que”, de modo que es algo que va antes que otra cosa y lleva a la siguiente, la connotación primaria de esto es “preparación”. Si piensan viajar en una caravana en el Tíbet, necesitarán prepararse antes de emprender el viaje. Tienen que preparar todo el equipaje y subirlo en los animales de carga. Es imposible hacer el viaje en la caravana sin la preparación apropiada. De manera similar, para continuar cada día después de descansar por la noche, necesitan volver a cargar a los animales. Cada día requiere preparación antes de seguir avanzando en el camino.

Esta es la idea principal de estas prácticas ngondro. Son absolutamente necesarias para poder emprender y sostener el llamado “viaje espiritual”. Si las concebimos como un preliminar, puede que también concibamos no realizarlas, pensando: “no necesito hacer un preliminar; solo quiero comenzar con lo principal”. Pero, si las entendemos como prepararnos para el viaje y darnos energía a nosotros mismos para continuar el viaje, ganaremos apreciación y entusiasmo para hacerlas.

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