El Monasterio Ogyen Mindrolling (U-rgyan sMin-grol-ling dGon-pa, Monasterio Mindrolling) es el principal monasterio Nyingma de la Tradición del Texto Tesoro del Sur (lho-gter). Fue fundada en 1676 al sur de Lhasa por Terdag Lingpa Gyurme Dorje (gTer-bdag gLing-pa 'Gyur-med rdo-rje), también conocido como Terchen Chokyi Gyalpo (gTer-chen Chos-kyi rgyal-po) (1646-1719). Terdag Lingpa, uno de los grandes reveladores Nyingma de textos tesoro, fue a la vez maestro y discípulo del Quinto Dalái Lama, Ngawang Losang Gyatso (rGyal-dbang lnga-pa chen-po Ngag-dbang blo-bzang rgya-mtsho) (1617-1682). El Quinto Dalái Lama le había concedido la autoridad y todas las facilidades para establecer este monasterio, basado en varios monasterios más antiguos. A partir de ese momento, a Mindrolling se le confió la realización de rituales para el gobierno tibetano. Su filial restablecida en el exilio en la India continúa esta función.
Mindrolling fue destruido en 1718 por los mongoles zúngaros de Turkestán Oriental. Fue reconstruido durante el reinado del Séptimo Dalái Lama, Kalzang Gyatso (rGyal-ba bdun-pa sKal-bzang rgya-mtsho, rGyal-dbang sKal-bzang) (1708-1757). Dungse Rinchen Namgyal (gDung-sras Rin-chen rnam-rgyal) y Jetsun Migyur Paldron (rJe-btsun Mi-'gyur dpal-sgron), hijo e hija de Terdag Lingpa, supervisaron su reconstrucción. El hijo había huido a Kham y la hija a Sikkim durante la persecución de los Nyingmas por parte de los zúngaros. La reconstrucción del monasterio y el resurgimiento de sus linajes contó con el patrocinio del regente del Tíbet, Pholhane (Pho-lha-nas bSod-nams stobs-rgyal), quien expulsó a los zúngaros del Tíbet en 1720 antes que el ejército manchú.
En 1959, había aproximadamente 300 monjes en Mindrolling. Posteriormente, el monasterio fue nuevamente destruido por los chinos. Actualmente, el monasterio se está reconstruyendo lentamente en el Tíbet.
La posición de Sustentador del Trono Mindrolling (sMin-gling Khri-can) pasó de padres a hijos, comenzando por Terdag Lingpa, durante nueve generaciones. El Décimo Sustentador del Trono Mindrolling era la reencarnación tulku de Terdag Lingpa, llamado Kunga Tenzin (Kun-dga' bstan-'dzin), un descendiente del revelador de textos tesoro Terton Rangrig Dorje Rinpoche (gTer-ston Rang-rig rdo-rje Rin- po-che).
El undécimo sustentador del trono de Mindrolling, Dondrub Wangyal (Don-grub dbang-rgyal), era hijo de Kunga Tenzin. El decimotercer Dalái Lama, Tubten Gyatso (rGyal-ba Thub-bstan rgya-mtsho) (1876-1933), al considerar inapropiados ciertos aspectos de la conducta de Dondrub Wangyal, lo puso en retiro permanente y nombró a un regente titular del trono, Dordzin Namdrol Gyatso (rDo-'dzin rNam-grol rgya-mtsho). Durante la minoría de Su Santidad el Decimocuarto Dalái Lama, Tenzin Gyatso (rGyal-ba bsTan-'dzin rgya-mtsho) (n. 1935), el Regente del Tíbet, Radreng Rinpoche (Rva-sgreng Rin-po-che), nombró al hermano de Dondrub Wangyal, Ngawang-Chodrag (Ngag-dbang chos-grags), como próximo Sustentador del Trono Regente de Mindrolling. Después de su período en el cargo, el hijo de Dondrub Wangyal, Kunzang Wangyal (Kun-bzang dbang-rgyal), se convirtió en el duodécimo sustentador del trono de Mindrolling, y actualmente vive exiliado en la India.
El primer abad de Mindrolling fue Gyelsay Tenpay Nyima (rGyal-sras bsTan-pa'i nyi-ma), el hermano de Terdag Lingpa. Durante ocho generaciones, este cargo pasó de padres a hijos. Así, durante casi dos siglos, los sustentadores del trono y los abades del monasterio Mindrolling fueron todos descendientes familiares de Terdag Lingpa.
Hay tres clasificaciones de enseñanzas transmitidas en la tradición Nyingma: el linaje lejano de las palabras iluminadoras del Buda (bka'-ma ring-brgyud), el linaje cercano de los textos tesoro (gter-ma nye-brgyud), y el profundo linaje de visiones puras (dag-snang zab-brgyud). El curso de estudio y práctica en Mindrolling combina las enseñanzas del primero de estos dos.
Los monjes estudian dzogchen (rdzogs-chen, la gran completud) basándose en las instrucciones de los textos traídos de la India, que fueron enterrados en el Tíbet y Bután, y más tarde desenterrados como la tradición sureña de los textos tesoro. Además, Mindrolling ha sido un centro para el estudio y la práctica de los campos de conocimiento budistas tradicionales de la medicina, la astrología y la gramática. Muchos eruditos se han formado allí desde la provincia central tibetana de U (dBus), así como de las provincias orientales de Kham (Khams) y Amdo (A-mdo).
Dentro del contexto de estudio y práctica de los grandes textos, el énfasis en Mindrolling siempre ha estado en la práctica. Cada año, el monasterio participa en los ritos completos de las prácticas de tantra mahayoga de las ocho transmisiones para la actualización (sgrub-pa bka'-brgyad). Además, los monjes estudiaban tradicionalmente trece textos principales de sutras y tantras, muchos de ellos con el linaje explicativo (bshad-brgyud) que deriva de Terdag Lingpa. En la actualidad, el Monasterio Mindrolling se ha restablecido en Clement Town, Uttar Pradesh, India.