מה- 24 עד ה- 29 באוקטובר, 1990, ביקרו בדהרמסלה שמונה רבנים ומנהיגי קהילה יהודיים מארצות הברית וישראל בהמשך לדו-שיח טיבטי- יהודי אשר החל במהלך ביקורו של הוד קדושתו הדלאי לאמה בארצות הברית באוקטובר 1989. זו הייתה הפעם הראשונה אשר בה משלחת רמת מעלה של מנהיגים יהודיים ביקרה בדהרמסלה. היו להם שני סשנים של שיחות אחר הצהריים עם הוד קדושתו והם נפגשו גם עם קבוצה מוערכת של בעלי תואר גשה וכמו כן עם נציגים של צעירים טיבטיים מן השורה וקהילות של נזירים.
הדיונים עם הוד קדושתו התנהלו באווירה חמימה ביותר, היו כנים, ומעוררי מחשבה. הרבנים תארו את תורות הסוד האזוטריות של היהדות- הבסיס, הדרך והמטרה, השיטה היהודית של מדיטציה והמסורת של ביאורים טקסטואליים שבהם ארבע רמות של פרשנות לכל אחד מהפסוקים. התגלו מקבילות רבות לתורות הלימוד הבודהיסטיות. עניין מיוחד הוקדש לשיתוף הניסיון של היהודים בשימור התרבות והמסורת שלהם במשך כמעט אלפיים שנות גלות, ודרכי ההתמודדות שלהם עם אתגר המודרניות.
המנהיגים היהודים הסבירו שאחד מן הסודות של השְׂרִידוּת היהודית היה הדגש שהושם על המשפחה והקהילה. חלק גדול מִמִּנְהֲגֵי הדת היהודית מתרחש בחיק המשפחות עצמן בתוך בֵּיתָן, ולעתים קרובות כחלק מסעודה משפחתית גדולה. זוהי המחויבות של כל ההורים היהודים לחנך את ילדיהם על פי המסורת היהודית. בדרך הזו, אפילו אם קיומם של בתי כנסת ופעילותם של מוסדות דתיים נאסרים במדינות מסוימות, עדיין הדת והתרבות ישרדו. כל הלידות, טקסי ההגעה לבגרות והחתונות נחגגים על ידי הקהילה היהודית כולה מכל עיר שהיא, ולוויות ומנהגי אבלות נערכים באופן משותף. זה עוזר לשמר זהות תרבותית כלשהי ותחושת שייכות. כל הריטואלים והטקסים כוללים היזכרות באבדן המולדת היהודית ותפילות לשיקומה המהיר.
מרכזים קהילתיים יהודיים נוסדו בכל מקום בו חיו יהודים, כך שבנוסף לבתי כנסת או מוסדות דת, ישנם שירותי קהילה עבור יהודים לצורך מפגשים חברתיים, בתי ספר מיוחדים לחינוך ילדיהם על פי המסורת היהודית, ולימודי תרבות ושפות לאחר שעות הלימוד הרגילות שלהם בבית הספר. מחנות קיץ מתקיימים עבור הילדים והילדות על מנת שיתוודעו לתרבותם שלהם ונערכות תוכניות לימוד למבוגרים. הוד קדושתו והמנהיגים הטיבטים השונים אשר פגשו את המשלחת מצאו שהרעיונות הללו מאוד מלהיבים.
הוד קדושתו אמר שהוא שמח מאוד לקבל כזה תיאור בהיר, פתוח וחמים של היהדות ושהוא לא העריך קודם לכן את העומק והתחכום של הדת היהודית והניסיון שצברה. הוא אמר שלטיבטים וליהודים יש דברים רבים במשותף, לא רק את ניסיון חייהם בגלות, אלא גם את תפיסתם העצמית כבני ובנות עם נבחר. בדיוק כפי שליהודים יש יחס וקשר מיוחד לאלוהים, כך גם לטיבטים יש עם צ'נרזיג. אלו ואלו אם כן חולקים באופן דומה חוש אחריות אוניברסלית, לעזור לעולם כתוצאה מהיותם "נבחרים". הפגישות נגעו בלב כל מי שלקחו בהן חלק, וישנן תקוות לשיתוף פעולה הדוק יותר ולשיתוף רעיונות בהמשך.