8世紀末藏人的政治 – 宗教變化

藏人和中國的關係

608年,藏人和中國首次建立外交關係,藏王松贊乾布之父朗日松贊向當時中國的隋朝派出第一批藏人使團。接著在634年,松贊乾布向唐朝廷派出了使團,並於641年迎娶了唐朝的文成公主。四年後,松贊乾布在五台山修建了第一座藏式廟宇。該山位於北京西南,是中國漢傳佛教的聖山。從那時起,雖然雙方間戰事頻仍,土蕃仍然定期往唐朝派遣使節。

一個世紀後,墨阿聰對漢傳佛教興趣頗濃,這無疑受了他的漢族妻子金城公主的影響之故。儘管佛教在中國由於玄宗皇帝740年的限制已經式微,墨阿聰還是於751年派出使團以學習更多的佛學知識。墨阿聰的兒子、未來的藏王赤松德贊(742 – 798)對佛教的興趣也通過有意鼓勵傳教使團而表露無遺。使團由此前土蕃使節的兒子巴·尚喜率領。

755年,排外的反對派大臣暗殺了墨阿聰。前者和十六年前驅逐了應金城公主之邀來到土蕃的漢地和于闐僧人屬於同一派系。暗殺事件和安祿山叛亂同年發生,可能此前反對派大臣們擔心藏王傾向佛教和中國唐朝會給土蕃帶來災難。也有可能是,750年阿拔斯人推翻倭馬亞政權以及安祿山之亂鼓勵了他們的這一大膽行為。回想起安祿山對漢地佛教的攻擊,這些反對派大臣們在土蕃也掀起了長達六年的鎮壓佛教運動。然而,他們的目的更像是針對朝中的親唐勢力。

Top