Shamatha und Vipashyana

Shamatha (ein still gewordener und zur Ruhe gekommener Geisteszustand) und Vipashyana (ein Geisteszustand von außergewöhnlicher Wahrnehmungsfähigkeit) sind Ebenen meditativer Konzentration, die in allen Arten des Buddhismus gelehrt werden.

Sogar Nicht-Buddhisten können ein gültiges Begreifen der Leerheit haben, jedoch keine nicht-konzeptuelle Wahrnehmung, und können somit keine wahre Beendigung der Leiden erlangen.

Für unsere Meditationspraxis ist es erforderlich, den Dharma erst einmal zu analysieren und zu verstehen, um ihn in uns zu integrieren.

Buddha lehrte in den Sutras vier Arten von Objekten der Ausrichtung, die Praktizierende in ihren Meditationen verwenden können.

Eine Analyse, wie man seinen Fokus behält – welche Umstände sind förderlich für die Shamatha-Meditation und welche halten uns davon ab.

Mit weitreichender Konzentration sind wir imstande, völlig konzentriert zu bleiben, während wir anderen helfen und in allen Meditationen zum Erreichen der Erleuchtung.

Die Übung der Vergegenwärtigung ist am effektivsten, wenn sie die ganze Spannweite der Geistesfaktoren mit einbezieht, die in der traditionellen buddhistischen Darstellung dieses Themas erklärt sind.