El estado definicional del primero de los cuatro niveles de constancia mental (sct. dhyāna), en el cual uno alcanza una obstrucción temporal del apego manifiesto y el deseo por los objetos sensoriales deseables del plano de los deseos sensoriales (reino del deseo), alcanza un nivel mental en el plano de las formas etéreas (reino de la forma), y alcanza los diversos tipos de darse cuenta avanzado (cognición extrasensorial y poderes extrafísicos). Se alcanza sobre la base de un estado tranquilo y estable de shámata, conocido en este contexto como la etapa preliminar indispensable del primer nivel de constancia mental (bsam-gtan dang-po'i nyer-bsdogs mi-lcogs-med). Se divide en el mero estado real y el estado real distinguido. Con un mero estado real del primer nivel de constancia mental (bsam-gtan dang-po'i dngos-gzhi tsam-po-ba), uno aún tiene discriminación burda (rtog-pa) del apego y el deseo por los objetos sensoriales deseables del plano de los deseos sensoriales como siendo inferiores, y el discernimiento sutil (dpyod-pa) del estado de su obstrucción temporal como superior. Con un estado real distinguido del primer nivel de constancia mental (bsam-gtan dang-po'i dngos-gzhi khyad-par-can), uno ya no tiene esta discriminación burda, pero aún tiene la sutil.
Tibetan: བསམ་གཏན་དང་པོའི་དངོས་གཞི། bsam-gtan dang-po'i dngos-gzhi
Sinónimos: Estado real del primer dhyana
Otros idiomas