Existencia establecida por algo que es un fenómeno último (don-dam-pa), sea en el sentido de tener una existencia establecida por una marca característica definitoria individual o en el sentido de ser un objeto que aparece ante la absorción total de un arya. Es equivalente de existencia verdaderamente establecida, (1) en la tradición textual de Jetsunpa del sistema Sautrántika, se refiere a entidades objetivas; (2) en el sistema Chitamatra, se refiere a fenómenos dependientes y fenómenos completamente establecidos.
Tibetan: དོན་དམ་པར་གྲུབ་པ། don-dam-par grub-pa
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