Las prácticas de meditación que se enfocan en (a) el cuerpo, (b) las sensaciones de un nivel de felicidad, (c) la mente, y (d) los fenómenos, con las conciencias secundarias (factores mentales ) de la recordación ("pegamento mental") y la atención en ellos con cierto entendimiento. Plenamente desarrollados con una mente que es el camino de la construcción (camino de acumulación), es uno de los conjuntos incluidos en los treinta y siete factores para alcanzar un estado purificado. (1) En el Teravada, uno está atento a (a) la respiración que afecta al cuerpo, (b) las sensaciones de niveles de felicidad e infelicidad que afectan a la mente, (c) las emociones perturbadoras que afectan los pensamientos, y (d) la naturaleza de los tres anteriores como no estáticos y carentes de un "alma" imposible. (2) En el Mahayana, uno está atento a (a) el cuerpo como sucio y como sufrimiento verdadero, (b) las sensaciones de niveles de felicidad como siendo de la naturaleza del sufrimiento, y aferrarse a ellas como una causa verdadera de sufrimiento, (c) los seis tipos de conciencias primarias como naturalmente libres de todas las manchas, para entender las detenciones verdaderas, y (d) todos los factores mentales en términos de: de cuáles deshacerse y cuáles cultivar, para entender las verdaderas mentes que son el camino.
Tibetan: དྲན་པ་ཉེར་བཞག་བཞི། dran-pa nyer-bzhag bzhi
Sanskrit: smṛtyupasthāna
Sinónimos: Cuatro establecimientos de la recordación
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