En las escuelas Sakya y Nyingma, el no darse cuenta con respecto a las personas que ignora el hecho de que la existencia de las personas no puede ser establecida en ninguna de las cuatro formas extremas imposibles – como las cosas que son existentes verdaderamente y de forma no imputada, totalmente no existentes, ambas o ninguna – y las emociones perturbadoras que se basan en eso. Las emociones perturbadoras nominales se incluyen dentro de los oscurecimientos cognitivos, no dentro de los oscurecimientos emocionales.
Tibetan: ཉོན་མོངས་ཀྱི་མིང་བཏགས་པ། nyon-mongs-kyi ming-btags-pa
Sinónimos: Estados mentales no perturbadores etiquetados con el nombre emoción perturbadora; Emoción perturbadora no perturbadora, pero etiquetada como tal
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