Un elemento no obstructivo, no especificado, unido al continuo mental de un ser limitado, como el cuerpo, la conciencia y las sensaciones de felicidad e infelicidad, y que proviene de una causa madurada que también estaba unida al continuo mental de la persona.
Tibetan: རྣམ་སྨིན་གྱི་འབྲས་བུ། rnam-smin-gyi 'bras-bu
Sanskrit: vipākaphala
J. Hopkins: Fruitional effect
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