Пять свойств, общих для первичного сознания и разных типов вторичного осознавания (ментальных факторов), составляющих акт познания. (1) Согласно объяснению Васубандху: опора, объект, ментальный аспект, время и возникновение каждого фактора из собственного натального источника. (2) Согласно объяснению Асанги: натальный источник, фокальный аспект, сущностная природа, время и уровень сансарного существования (или уровень умственной устойчивости).
Тибетский: མཚུངས་ལྡན་ལྔ། mtshungs-ldan lnga
Другие языки