Среди «последователей истинного аспекта», одной из интерпретаций философской школы читтаматры, – те, кто утверждает, что на стороне познаваемого объекта, например зрительного образа, присутствует столько же «аспектов», сколько там разных цветных форм, а на стороне познающего сознания – столько же сознаний, сколько познаваемых аспектов, то есть на каждый аспект направлено отдельное сознание.
Тибетский: གཟུང་འཛིན་གྲངས་མཉམ་པ། gzung-'dzin grangs-mnyam-pa
Другие языки