把伦理跟价值观在日常生活中实行，叫作”实践伦理”。用现代的术语来讲，可以称为”生命教育”，能同时为个人挫折跟社会动荡的挑战提供解决方案。在个人层面，它能帮助一个人体会生活，同时在社会层面能帮助人学习如何与他人建立正面的关系，而这对进步跟发展来说是必须的。普世伦理扮演关键的角色。
我们如何获得这些伦理呢？我们可以从世俗来源获得，例如亚里士多德，或像世界领袖如肯尼迪总统，他说”不要问你的国家能为你做什么，要问你能为你的国家做什么”。我们也可以从宗教中获得。然而有些人可能会说宗教只会分化人群。我们要注意，宗教有两个面向：各宗教都不同的神学理论，以及所有宗教都类似的伦理体系。既然我们都从它们获得人生的原则，我会认为宗教在形塑普世实践伦理上也扮演着角色。
在玛乌拉纳-瓦希度丁康所创立的和平与灵性中心，我们建立了一套实践伦理的执行范例，是玛乌拉纳在过去十七年中每周末授课时所用的。我们训练了上千名生命教育家，他们先在自己身上实行这些原则，然后才去告诉别人。这是导师们需要做到的。他们应该先在自己身上实践这些原则，终其一生持续为之。我们开始，然后持续下去，也去帮助学生实践这些原则。
我们所建立的是一个解决方案。我对在世俗世界中如何建立和平做过研究，从中我了解到个体先要被转向和平的文化。当这件事发生，人们在智力上发展了，自己是平和的，就能对和平作出贡献，并为社会带来进步跟发展。这能从国际层面让国家发展。
由此，我们发展出一套个人进展的计划，从当中我想分享三个主要原则。这些原则同时存在于世俗跟宗教伦理：
1. 正面的态度
首先是正面的态度或正面的心态。有一则故事，说监牢中的两个人从铁窗往外看。一个只看到泥泞，一个看到星辰。这是说仅管不同的人身处同样情境，我们自己是可以选择要看负面，例如烂泥，或是看到这情况所提供的机会。我们培养越多观点，就能帮助我们看到机会。
2. 正面的行为
第二是正面的行为。在所有宗教当中这条是伦理的黄金律。在基督教中说，”想要怎么被对待，就那样对待别人”。这是说，我们完全知道我们想要别人怎么对待自己。我们不需要被教育太多伦理规则，只要用自己希望他人对自己的方式对他人即可。我们从给予开始，而我们知道在给予中我们也同时获得。我们获得了我们的权利、人性- 一切的一切。
3. 和平与非暴力
依据我的研究，所有伦理的精要，都可以囊括在和平当中。这个大伞归纳了所有正向的人生原则，例如祝福、尊重、宽恕。如此，所有的原则都包容在和平与非暴力的大伞之下。当我们运用这些原则并且在生活中实践时，我们不只能让自己进步跟发展，也能对社会进步有所贡献。
我觉得如果老师跟学生们都能实行这个计划，会很有帮助。拉玛努江学院已经让我们给他们的老师跟学生上这些学程，而结果是很成功的。更进一步，和平与灵性中心为学校设计了课程，例如我们的”我们活着的人”课程，有给从一到十二年级的教科书、研究材料跟老师参考资料。对学院跟校园，我们发展出”和平的文化”课程，希望能引介入拉玛努江学院。对不在学的个人或团体，我们发展了”美好人生计划”。透过这些规划，我们希望把它推向全世界。我们在全印度都建立了中心。国际上，我们在在线推行，好让我们的中心跟生命教育者能更进一步。我希望这能让我们在发展生命教育家跟伦理家上前进一小步。如此，我们能在智力上更进展，并对进步跟发展作出贡献。