Frauen im Buddhismus

Jetsünma Tenzin Palmo spricht über den Wert der Achtsamkeit, darüber, wie man einen spirituellen Lehrer findet und über die Rolle von Frauen im Buddhismus.

Seine Heiligkeit, der 14. Dalai Lama: Tenzin Gyatso, der einfache buddhistische Mönch - ein Mann, der heute einer der populärsten Menschen der Welt ist.

Zur Unterstützung jener, die mit den hier präsentierten Themen nicht vertraut sind, wurden einige Hintergrundinformationen und einzelne Fachausdrücke in die Zusammenfassung einiger Berichte eingefügt. Haben diese Ergänzungen eine bestimmte Länge, wird darauf in eckigen...

Spirituelle Energie und übertriebene Abhängigkeit Selbst nachdem man sich einem spirituellen Pfad verschrieben und eine Schüler-Mentor-Beziehung aufgebaut hat, kann es noch eine große Herausforderung sein, Energie und Motivation in der spirituellen Praxis lebendig zu...

FWillkommensreden durch die Gastgeberinstitution Prof. Dr. Ing. Habil. Monika Auweter-Kurtz, Präsidentin der Universität Hamburg Prof. Dr. Ludwig Paul, Dekan des Asien-Afrika Instituts, Universität Hamburg Rinchen Khandro Chögyal, Direktorin des Projektes „Tibetische...

Sitzung vier, Tag zwei: Geschichte der Vinaya-Übertragungslinien Bhikkhu Sujato, Abt des Santo Forest Klosters, Sydney, Australien „Der Ursprung der drei vorhandenen Vinaya-Übertragungslinien: Theravada, Dharmaguptakaka und Mulasarvastivada“ Indische...

Rückblick  Heute morgen beginnen wir mit dem vierten Teil unserer Diskussion über die Methode der siebenteiligen Meditation über Ursache und Wirkung zum Entwickeln der Bodhichitta-Ausrichtung. Wir haben über die Erdgeschoss-Ebene, oder der Stufe Null, dieses Vorganges...

Willkommensansprache Dr. Roland Salchow, Staatsrat der Behörde für Wissenschaft und Forschung, Freie und Hansestadt Hamburg, Deutschland Bischöfin Maria Jepsen, erster weiblicher Bischof der Nordelbischen Evangelisch-Lutherischen Kirche, Deutschland „Frauen und Religion: Die...

Diese Wurzelgelübde des Tantra verleihen uns den notwendigen unterstützenden Rahmen für unsere Praxis. Ohne sie können wir nichts durch die tantrische Praxis in den Yoga- und Anuttarayoga-Klassen erlangen oder verwirklichen.

Laut dem Dalai Lama stellt sich nicht die Frage, ob man die Bhikshuni-Ordination wiederbeleben sollte oder nicht, sondern nur, wie sie im Kontext des Vinaya-Kodes der monastischen Vorgehensweise ordnungsgemäß durchgeführt werden kann.