Considération incorrecte

Introduction : examiner le soi et le « moi » Ce soir, nous démarrons un cours sur la manière saine de développer le soi grâce aux étapes graduées du lam-rim. Or, comme on peut le voir, quand on se forge une motivation pour écouter ce cours, le concept de « soi » est éminemment...

La motivation pour travailler avec les cinq agrégats Nous avons commencé notre discussion en explorant la raison pour laquelle nous voulions nous instruire à propos des cinq agrégats, lesquels constituent et fabriquent chaque moment de notre expérience. Dans le bouddhisme, une...

Quel rapport y a-t-il entre considérer incorrectement quelque chose de non statique comme statique et considérer incorrectement la souffrance comme bonheur ? Nous avons parlé des considérations incorrectes concernant les choses qui changent. Nous considérons notre relation...

La considération incorrecte du soi  Nous avons déjà parlé des considérations incorrectes. Dans la présentation bouddhique habituelle on distingue quatre types de considérations incorrectes : considérer ce qui est non statique et impermanent comme étant statique et éternel,...

Révision Nous avons parlé des considérations incorrectes, et si nous pensons en termes de considérations incorrectes du « moi », d’une personne ou d’un soi, que ce soit par rapport à nous-même ou à d’autres, ce qui est faux ici, c’est de considérer qu’il y a un « moi » séparé...

Révision Comprendre la vacuité Nous avons parlé de la vacuité ou du « vide » en général. Nous avons vu qu’il s’agit de l’absence d’impossibles modes d’existence dont certains concernent seulement les personnes ou les individus et d’autres concernent tous les phénomènes, y...

Les émotions et attitudes perturbatrices surgissent de notre inconscience de la réalité, laquelle se nourrit d'une considération incorrecte. A cause de cette dernière, l'esprit abusé projette quelque chose qui n'est pas là.