Welas Asih

Pengantar Yang Mulia Dalai Lama Keempat Belas menekankan bahwa kerukunan agama harus didasarkan pada pendidikan, dengan mengetahui tradisi masing-masing. Dengan pengetahuan yang menyeluruh, kita dapat mengakui tujuan-tujuan bersama yang kita miliki, sembari tetap menghormati...

Pengertian Kasih, Welas Asih, dan Bodhicita Hari ini, saya diminta untuk membahas laku dan cara-cara untuk menyetarakan dan menukar sikap mengenai diri dan yang lain. Pokok pikiran tentang kasih dan welas asih, serta pengembangan hati bodhicita yang dibaktikan bagi sesama dan...

Pengantar Dalam seminar akhir pekan ini, kita akan berfokus pada berlindung. Jika kita melihat naskah-naskah Buddhis, kita akan menemukan bahwa berlindung selalu digambarkan sebagai unsur yang paling mendasar dari jalan Buddha. Pada kenyataannya, ini adalah jalan masuk ke...

Perlunya Sikap yang Setara Terhadap Setiap Insan Untuk mengembangkan welas asih, kita perlu memurnikan dan melatih cita dan hati. Pengertian welas asih adalah sikap ingin agar setiap insan bebas dari masalah dan ketakbahagiaan yang dialami. Sikap ingin agar setiap insan...

Pernyataan Umum Ajaran Buddha tidak menyatakan adanya penciptaan atau pencipta. Kesinambungan batin dari semua makhluk hidup tidak memiliki permulaan. “Makhluk berindra” adalah makhluk hidup yang bertindak dengan niat dan mengalami kebahagiaan atau ketidakbahagiaan sebagai...

Jadi sekarang mari kita lihat enam sikap menjangkau-jauh itu. Dan yang pertama adalah kemurah-hatian.  Definisi Kemurah-hatian Kemurah-hatian dimaknai sebagai kebersediaan untuk memberi. Ia merupakan sebuah sikap, sebuah tataran cita. Shantidewa menulis:  (V.9) Kalau...

Seloka 4 sampai 6 Seloka 4: Mengurangi Kesembronoan Cita dengan Memiliki Sedikit Hasrat Biarlah kuhindarkan diriku dari (hasrat akan) perolehan bendawi dan kehormatan dan senantiasa kuhindarkan diriku dari (hasrat akan) keuntungan dan ketenaran. Maka, biarlah hasratku sedikit...

Ada tiga tataran perasaan yang perlu kita kembangkan sebagai dorongan kita untuk berlindung, untuk menuju ke haluan yang aman. Mereka biasanya disebut rasa takut, keyakinan atau kepercayaan diri, dan welas asih. Persoalan utamanya adalah belajar bagaimana menyatukannya...

Duka Bidang-Bidang Keberadaan yang Lebih Tinggi Seorang insan rohani sejati, atau seorang pelaku Dharma, merupakan seseorang yang berupaya untuk mampu mendatangkan manfaat bagi masa hidup mendatang dan setelahnya. Orang seperti itu, pada tingkat awalnya, akan menahan dirinya...

TinjauanMarilah kita atur dorongan yang benar untuk menyimak ajaran-ajaran ini, yaitu hati bodhicita, yang dibaktikan untuk menolong orang lain dan untuk mencapai pencerahan agar mampu mewujudkan pertolongan itu. Ajaran-ajaran ini telah disajikan dalam kerangka tiga tingkat...