Voti

Ci sono vari tipi di azioni che indicano l'applicazione pratica del rifugio nella nostra vita quotidiana e ciò che effettivamente dobbiamo fare per mantenere questa direzione.

Quando orientiamo formalmente la nostra vita con la direzione sicura e positiva del rifugio, ci impegniamo in azioni per l'addestramento che sono utili per mantenere questa direzione.

Ci sono molti fraintendimenti sulle pratiche ngondro, come quella che sarebbero una cura miracolosa per tutti i nostri problemi.

Le pratiche che ci legano strettamente al tantra madre ci aiutano a mantenere la rotta per raggiungere la beata consapevolezza della vacuità con un'attività mentale di chiara luce.

Lo sviluppo del bodhicitta progredisce attraverso varie fasi, le quali portano ai cinque tipi di formazione che impediscono al nostro sviluppo del bodhicitta di indebolirsi in questa vita o nelle vite future.

Oltre a prendere i voti del bodhisattva e tantrici, ci impegniamo anche - in un potenziamento anuttarayoga - a mantenere nove pratiche di legame ausiliario che ci legano strettamente al tantra.

Con i voti tantrici secondari, promettiamo di astenerci da "otto azioni spesse". Commetterli ostacolerebbe la pratica della meditazione e il progresso lungo i percorsi di yoga tantra e anuttarayoga tantra.

Presi nella fase di sviluppo del bodhicitta impegnato, se mantenuti puramente, i voti del bodhisattva agiscono come radice per raggiungere l'illuminazione.

I voti tantrici radice offrono il necessario contesto di supporto alla nostra pratica. Senza di loro, non possiamo ottenere risultati o realizzazioni dalla pratica tantrica nelle classi yoga e anuttarayoga.

I voti secondari del bodhisattva consistono nell'astenersi da 46 azioni difettose.