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精神的な師
19 記事
セルコン・リンポチェ―本物のラマ
ドイツ移住前にダライ・ラマ法王に謁見する 1998年4月、長期講演旅行やモンゴルと西洋における集中的な執筆期間を終え、私はインド・ダラムサラにあった自宅に戻りました。私は1969年からヒマラヤの丘陵地帯に住み、研究したり、ダライ・ラマ法王を中心とするチベット難民コミュニティに関わる仕事をしたりしていましたが、もっと効率よく本を書いたり定期的に仏教について教えたいと考え、それが実現できそうなドイツのミュンヒェンに引っ越すことに決めました。私はこの決断をダライ・ラマ法王にお知らせして、アドバイスをいただこうと考えました。彼は私の精神的な師であり、以前に...
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ツェンシャブ・セルコン・リンポチェの肖像
セルコン・リンポチェの人柄と生き様
ダライ・ラマ法王の補助教師としての役割 ツェンシャブ・セルコン・リンポチェは大柄な人物でした。剃髪で赤い袈裟を着て、顔には皺が深く刻まれ、実際の年齢よりもずっと年老いて見えました。賢く謙虚に振る舞い、穏やかなユーモアのセンスを持った彼は、おとぎ話に出てくる賢者のようでした。彼に面会した西洋人は誰もが同じことを言いました。あの『スターウォーズ』の制作陣がダラムサラで彼に会ったとき、彼をこの叙事詩の精神的指導者・ヨーダのモデルにしようと決めたほどです。リンポチェは『スターウォーズ』を一度も鑑賞しませんでしたが、もしその機会があったら、絶対にその風刺を面...
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ツェンシャブ・セルコン・リンポチェの肖像
セルコン・リンポチェとの修行
セルコン・リンポチェとの出会いと最初のアドバイス 1970年1月、私はブッダガヤで初めてセルコン・リンポチェと面会しました。シャルパ・リンポチェとカムルン・リンポチェ―ゲシェー・ワンギャルの指導の指導の下でアメリカにおいて英語を学んだ二人の化身ラマ―が、私にセルコン・リンポチェに会うことを勧めてくれたのです。セルコン・リンポチェなら、秘密集会タントラを学ぶのに最適な師を紹介してくれるはずでした。この複雑なタントラのシステムを博士論文のテーマに選んだのは、大学院のゼミでこの謎めいた文献のごく一部のサンスクリット語版とチベット語を比較したことがきっかけ...
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ツェンシャブ・セルコン・リンポチェの肖像
偉大な師としてのセルコン・リンポチェの在り方
精神的な師を心から信頼し、奉事する 精神的な師への奉事は最もデリケートで難しい実践の一つです。適切な師弟関係を築いて維持するためには細心の注意が必要です。しかし、堅固な基盤の上に奉事が確立されれば、もう何もそれを打ち砕くことはできません。セルコン・リンポチェは、私との関係を確かなものにするために大変な努力をしました。ムンドゴッドのモンラム祭も終わりに近づいたある夜、彼はその町に所有する地所の財産管理について込み入った話をしました。他の随員たちはそれを不必要だと感じたようですが、リンポチェは私がそれを知っておくべきだと言いました。たとえ嫉妬した人々が...
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ツェンシャブ・セルコン・リンポチェの肖像
セルコン・チンポチェのさらなる資質
リンポチェの父・セルコン・ドルジェチャンの物理法則を超越した力 セルコン・リンポチェは自分が「ヨギ」であるとか、特別な力を持っていると主張したことは一度もありません。しかしリンポチェは、そのような人物の例を見つけるには昔話を紐解かなくても良いと言いました。彼の父であるセルコン・ドルジェチャンがまさにその一人だったのです。彼は僧侶としてガンデン僧院ジャンツェ学堂に在籍していたとき、無上瑜伽タントラで非常に高いレベルに到達し、女性パートナーと協力して心の最深部に到達する特別なヨーガの実践を行う許可を得ました。究竟次第の中でも発展的なこのレベルでは、微細...
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ツェンシャブ・セルコン・リンポチェの肖像
セルコン・リンポチェから仏教の実践者へのアドバイス
師を気遣う セルコン・リンポチェはいつも、全ての師を気遣うことや彼らの時間を浪費しないことの大切さを強調していました。また、スピティ谷の熱心な信徒たちのようになってはならないとも言いました。スピティの信徒たちはリンポチェにカタ(儀式用のスカーフ)を手渡すために列を作り、師の面前で五体投地する順番を待つのですが、大勢の人が一人ずつこれをやるので何時間もかかることはしょっちゅうでした。また、師に質問をするときは、長話や大げさな話し方は避けなければならないと言いました。実際、誰かがそのような訊き方をした時には要点だけをまとめて訳すように私に指示していまし...
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ツェンシャブ・セルコン・リンポチェの肖像
タントラの実践者へのセルコン・リンポチェのアドバイス
タントラの瞑想の隠遁修行を「パートタイム」で行う 長期間に及ぶタントラの瞑想の隠遁修行を行うのは有益ですが、ほとんどの人にはそれを実践するような余裕がありません。リンポチェは、三カ月以上自由にできる時間がなければこのような隠遁修行はできないと考えるのは偏狭だと感じていました。隠遁とは他者から自分を隔離することではなく、柔軟な発想で修行に取り組む集中的な実践期間を意味します。通常の生活を送りながら、朝と夜に一回ずつセッションを行うというやり方であっても全く問題はありません。リンポチェ自身も、このようなやり方で、誰にも気づかれずに何度も隠遁修行を行いま...
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ツェンシャブ・セルコン・リンポチェの肖像
セルコン・リンポチェの死と転生
ダライ・ラマ法王の生命が危険にさらされる可能性 セルコン・リンポチェの死は、その生涯よりもさらに非凡なものでした。1983年7月、リンポチェはスピティのタボ僧院でダライ・ラマ法王によるカーラチャクラ灌頂を主催しました。そのあと、カチェン・ドルギャルという地元の高齢の僧に、「チベット占星術によれば今年はダライ・ラマ法王に災いがもたらされるので、自分がそれを引き受けられたら良いのだが」と漏らし、この老僧に他言を禁じました。 そして、リンポチェは三週間の厳しい隠遁修行に入りました。それが終わると、彼は近隣のチベット人部隊の基地に赴き、『入菩提行論』に関す...
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ツェンシャブ・セルコン・リンポチェの肖像
バランスの取れた仏教へのアプローチ
仏教の実践には、知的、感情的、献身的なアプローチのバランスが要求されます。
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仏教を学ぶ方法
二つの生にまたがる師との絆
精神的な師との深い絆は人生で最も力強く私たちを鼓舞する有意義な関係になり得る一方、自己欺瞞や苦しみ、失望の原因になる場合もあります。全ては、師弟関係を積極的に健全なものにしていくかどうかにかかっています。その取り組みに欠かすことができないのは、自分と師の双方の資質や関係を築く意図、そして師弟関係のダイナミクスや限界を現実的にとらえる態度です。 私が『精神的な師とつながる:健全な関係を築く』(Relating to a Spiritual Teacher: Building a Healthy Relationship. Ithaca, Snow...
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ツェンシャブ・セルコン・リンポチェ2世
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