Wiedergeburt

Das bemerkenswerte Verhalten kleiner Kinder weist darauf hin, dass sie reinkarnierte Lamas sind.

Der Lam-rim bzw. die Stufen des buddhistischen Pfades, bringen uns von unserem Zustand als gewöhnliches, begrenztes Wesen zum Zustand eines vollkommen erleuchteten Buddha.

Eine tiefe Beziehung zu einem spirituellen Meister kann die erhebendste und bedeutendste Verbindung im gesamten Leben einer Person sein. Sie kann auch die Quelle von Selbstbetrug, Leiden und spiritueller Verzweiflung sein. Alles hängt davon ab, dass man die Beziehung aktiv zu...

„Dharma Light“ bedeutet, Buddhismus zu praktizieren, um lediglich dieses Leben zu verbessern, ohne dabei an Reinkarnation zu glauben. Echter Dharma entspricht der traditionellen Darstellung, die auch Wiedergeburt mit einbezieht.

Einführung Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft sind bedeutende Themen, die es auf dem buddhistischen Pfad zu studieren gilt. Für die Bereinigung von Karma ist es hilfreich, die Natur vergangener destruktiver Handlungen, die wir begangen haben, und ihre zukünftigen karmischen...

Einleitung  Morgen ist der buddhistische Feiertag, der im Tibetischen als „Lhabab Dütschen“ oder im Deutschen als „Herabstieg aus dem Himmel der Dreiunddreißig“ bekannt ist. Die beste Weise, diesen besonderen Tag zu feiern, ist, eine buddhistische Belehrung über die vier...

Wie man Interesse am Dharma entwickelt Wir werden hier im Rahmen eines Dialoges vorgehen und uns gegenseitig Fragen stellen. Wenn ich nämlich nur hier sitze und vortrage, wird euch das nicht von großem Nutzen sein, da wir nur wenige Tage miteinander haben. Wenn wir jedoch...

Einleitung Die zwölf Glieder des abhängigen Entstehens (tib. rten-‘brel yan-lag bcu-gnyis) beschreiben den Mechanismus der Wiedergeburt. Wiedergeburt betrifft die Kontinuität des Geistes. Wenn wir im Buddhismus über den Geist sprechen, meinen wir damit nicht irgendein „Ding“...

Wenn wir uns mit dieser Dharma-light-Version des Entsagens unseres Klammerns an kurzfristige Vorteile dieses Lebens befasst haben und stattdessen an den langfristigen Nutzen in diesem Leben denken, sind wir bereit, zum echten Dharma überzugehen, der die anfängliche Ebene der...

Bei den nächsten drei Gliedern – Nummer acht, neun und zehn – handelt es sich um die kausalen Glieder, die realisieren (tib. bsgrub-byed-kyi yan-lag). Sie sind das, was im Moment vor dem Tod die karmischen Hinterlassenschaften des werfenden Karmas aktiviert, so dass die...