Arten der Wahrnehmung

Geistesfaktoren  Es gibt das Primärbewusstsein und Geistesfaktoren. In jeder Wahrnehmung gibt es immer diese zwei Arten von bewussten Phänomenen, die fünf kongruente Merkmale (tib. mtshungs-ldan lnga) miteinander teilen. Sie teilen ein gemeinsames (1) Objekt (tib. yul),...

Verständnis verschiedener Interpretationen und Analyse in buddhistischen Schulen  Wir haben die Sautrantika-Weise der Beschreibung verschiedener Arten der Wahrnehmung präsentiert und wenn wir in unseren Studien tiefer gehen, werden wir sehen, dass es bestimmte Varianten...

Diese drei Arten von wahrnehmbaren Phänomenen umfassen alle existierenden Phänomene – alle Phänomene, die gültig erkannt werden können.

Wenn wir den Unterschied zwischen Bestätigungs-Phänomenen, die einfach durch das Bestätigen der Präsenz oder Existenz von etwas erkannt werden, und Negierungs-Phänomenen, die durch das Negieren der Abwesenheit oder Nichtexistenz von etwas erkannt werden, begreifen, sind wir in...

Buddhistische Psychologie und Wissenschaft haben für die Menschen im Westen ein große Bedeutung. Sie können die religiösen Aspekte des Buddhismus ergänzen, aber nicht ersetzen.

Eine Erklärung der grundlegenden Besonderheiten der Bön-Tradition vom 34. Menri Trizin, der derzeitigen spirituellen Autorität des Bön.

Ein Überblick über die Sautrantika-Liste der sieben Arten der Wahrnehmung, welche gültige und nicht-gültige Arten der Wahrnehmung umfasst.

Gemäß dem Sautrantika-Lehrsystem gibt es sieben Arten der Wahrnehmung eines Objektes. Um diese sieben besser verstehen zu können, ist es zunächst einmal notwendig zu wissen, was eine Art der Wahrnehmung (tib. lorig) ist.

Alle indischen buddhistischen Lehrsysteme, außer dem des Vaibhashika, sind sich darin einig, dass das gültig erkennbare „Ich“ kein eigenständig erkennbares Phänomen, sondern zugeschrieben erkennbar ist.

Eine Einführung in das System der Arten der Wahrnehmung (Lorig), einer wichtigen Komponente der buddhistischen Landkarte des Geistes. Der Text umfasst die verschiedenen Weisen, Objekte wahrzunehmen – gültig, nicht gültig, konzeptuell, nicht konzeptuell usw.