Arten der Wahrnehmung

Geistesfaktoren  Es gibt das Primärbewusstsein und Geistesfaktoren. In jeder Wahrnehmung gibt es immer diese zwei Arten von bewussten Phänomenen, die fünf kongruente Merkmale (tib. mtshungs-ldan lnga) miteinander teilen. Sie teilen ein gemeinsames (1) Objekt (tib. yul), (2)...

Verständnis verschiedener Interpretationen und Analyse in buddhistischen Schulen  Wir haben die Sautrantika-Weise der Beschreibung verschiedener Arten der Wahrnehmung präsentiert und wenn wir in unseren Studien tiefer gehen, werden wir sehen, dass es bestimmte Varianten gibt....

Gemäß dem Sautrantika-Lehrsystem gibt es sieben Arten der Wahrnehmung eines Objektes. Um diese sieben besser verstehen zu können, ist es zunächst einmal notwendig zu wissen, was eine Art der Wahrnehmung (tib. lorig) ist.

Alle indischen buddhistischen Lehrsysteme, außer dem des Vaibhashika, sind sich darin einig, dass das gültig erkennbare „Ich“ kein eigenständig erkennbares Phänomen, sondern zugeschrieben erkennbar ist.

Buddhistische Psychologie und Wissenschaft haben für die Menschen im Westen ein große Bedeutung. Sie können die religiösen Aspekte des Buddhismus ergänzen, aber nicht ersetzen.

Diese drei Arten von wahrnehmbaren Phänomenen umfassen alle existierenden Phänomene – alle Phänomene, die gültig erkannt werden können.

Wenn wir den Unterschied zwischen Bestätigungs-Phänomenen, die einfach durch das Bestätigen der Präsenz oder Existenz von etwas erkannt werden, und Negierungs-Phänomenen, die durch das Negieren der Abwesenheit oder Nichtexistenz von etwas erkannt werden, begreifen, sind wir in...

Vergleich indischer Prasangika- und Nicht-Prasangika-Logik zum Erlangen gültiger schlussfolgernder Wahrnehmung bezüglich eines Objektes.

Eine Zusammenfassung der wesentlichen, für die Gelug-Tradition spezifischen Behauptungen bezüglich der Erkenntnistheorie der buddhistischen Lehrsysteme Indiens, Karma, der drei Zeiten und vieles mehr.

Die oberflächliche und tiefste Wahrheit von etwas sind jene Phänomene, welche durch die gültige konzeptuelle und nichtkonzeptuelle Wahrnehmung als deren beteiligte Objekte angenommen und explizit begriffen werden, indem die oberflächliche Wahrheit auf der einen oder die...