El peligro de que el enojo o el orgullo dañen nuestra práctica

No enojarnos con aquellos que son negativos hacia nosotros 

Cuando las personas reaccionan de forma negativa hacia mí durante mucho tiempo, tengo problemas para seguir sintiendo amor y amabilidad hacia esa persona. Algunas veces siento que necesito ser dura con esta persona; no puede continuar así. ¿Cómo lidiar con esta situación? 

No deberías sentirse mal acerca de esto porque todas estas actitudes que he estado discutiendo para desarrollar compasión son cosas que no se pueden desarrollar de inmediato. Tienes que limpiar tu corazón y tu mente, y desarrollar y entrenarte para tener estas actitudes con una práctica muy larga y continuada. Si no puedes, tienes que perseverar en estos métodos que he estado abordando, y si no puedes pensar en ayudar o ser amable hacia aquellos que te lastiman, al menos puedes refrenarte de hacerles daño. 

Si practicas, podrás obtener alguna habilidad y talento. Las habilidades no surgen sin práctica. Tienes que practicar y entrenarte. Si observas a algunas personas, practican golpeando su mano contra pedazos de madera y ladrillos y, con el tiempo, son capaces de atravesar una pared con su mano sin sentir dolor, y esto es algo que no puedes hacer de una sola vez, solo caminar hacia una pared y golpearla, sino que tienes que practicar y entrenarte durante un largo periodo. 

Por ejemplo, imagina que hay alguien que siempre te está lastimando y por quien sientes un gran odio. Si esa persona llegara un día y te dijera: “Siento muchísimo todo lo que he hecho. Por favor, acepta mi disculpa. Te regalo algo de dinero”, y fuera muy amable contigo, ¿tu enojo disminuiría o no? ¿Aún estarías enojada? 

Probablemente no.

Si tu enojo disminuyera si alguien te hiciera eso, y se disculpara y tratara de arreglar las cosas, entonces, de la misma forma, lo mismo pasaría si tú le hicieras eso a la otra persona con quien tienes dificultades. Si no acepta tus disculpas puedes tomar tu dinero. Entonces la otra persona se sentirá muy triste por no haber aceptado tus disculpas. Así, esa persona se asomará por la ventana y tratará de ver por dónde te fuiste, ¿cierto? La otra persona realmente perdió su oportunidad de ganar algo de dinero. ¿Ahora qué les gustaría preguntar? 

Expresar enojo

En Occidente hay un concepto de que, si no expresas tu enojo, te salen úlceras en el estómago. ¿Podría comentar al respecto? 

Estoy de acuerdo en que no es bueno guardar el enojo adentro, que es apropiado expresarlo, pero tienes que ser muy cuidadoso y habilidoso para escoger el momento apropiado de expresar tu queja. Nunca deberías hablar o decir algo cuando estás en un ataque de rabia. Primero tienes que intentar tranquilizarte. Es muy bueno, cuando estás en un ataque de rabia y sintiéndote muy mal, salir a caminar, o salir a pasar un rato agradable con los amigos y luego, cuando estés calmado, puedes decir algo. De la misma forma, deberías ver la situación de la otra persona, y no hablar cuando, igualmente, ella se encuentre en un ataque de rabia, y también esperar hasta que se calme. 

También tienes que examinar con honestidad quién está equivocado. Si tú eres quien está equivocado, entonces deberías ser lo suficientemente valiente para admitirlo. Si es algo que la otra persona hizo que estuvo mal, entonces, cuando la situación sea apropiada, debes explicar muy cuidadosa y habilidosamente que “yo hice esto y tú hiciste esto, y eso quizás fue incorrecto”, y discutirlo con calma. Si alguien está muy enojado y alterado y ni siquiera puede comer, y vas con esa persona y le dices: “¿Cuál es el problema que te está molestando que no puedes ni comer?”, esa persona necesitaría poder explicar qué era lo que le molestaba. Pero no debemos entrar en este tipo de discusiones cuando tú o la otra persona están en un ataque de rabia o sumamente enojados. 

Deberías dar un ejemplo del tipo de enojo o molestia que guardarías dentro, de tal forma que te afecte tanto que te cause una úlcera. 

No estaba hablando de mí, sino más bien de la teoría.

Si hubiera tres personas juntas y dos de ellas se sirven una taza de té y no le sirven a la tercera persona, ¿ese sería un tipo de ejemplo? 

[No hay respuesta. Otro participante] ¿Qué hay de los jóvenes que no se comportan como sus padres quieren, y los padres les dicen: “Nos salen úlceras porque no te comportas como nosotros queremos”? ¿Qué pueden hacer los jóvenes en esa situación? ¿Deberían dejar la casa de los padres? ¿Deberían abandonar la relación? ¿Qué deberían hacer? 

¿Qué es lo que haces que está molestando a tus padres?

El problema es el tipo de trabajo que hago, el dinero que gana, todo su ingreso, va a los lamas – a mi padre no le gusta eso.

¿A tu padre no le gusta que vayas a enseñanzas con lamas?

Algunas veces. Mi padre piensa que debería estar interesado solo en asuntos mundanos, ganar mucho dinero, emplear a mucha gente, quizás explotar más a los demás. No es que me pidiera que ya no viera a este lama, es más una cosa general. No toma en serio lo que estoy haciendo.

¿Qué saldría mal si trataras de hacer ambas cosas? ¿Hacer un poco de dinero para complacer a tu padre y también seguir un camino espiritual?

Trato cada vez más de encontrar un camino medio en torno a cómo hacerlo. 

Esa es la forma correcta de hacerlo; eso está muy bien.

Pero me hace sentir mal que mi padre me diga: “Estoy enfermo porque no haces lo que yo quiero”. 

Deberías decirle a tu padre: “Por favor, no te preocupes. No deberías sentirte enfermo porque estoy haciendo lo que me pides que haga”, y de esa forma haces algo de trabajo. Pero, como se explicó antes, lo principal en la práctica espiritual es trabajar en nuestra actitud, en nuestro corazón, en nuestra mente, y utilizar nuestra palabra, nuestra energía verbal, en términos de mantras, y cualquiera que sea el trabajo que hagas no daña eso. Esto significa cosas del Darma, las cosas espirituales son algo que se hacen en privado para ti. 

El uso de la violencia para mejorar las situaciones

¿Qué piensa Rinpoche acerca de cuando las personas o países están muy limitados en sus condiciones materiales de vida y en su libertad? ¿Está bien que se unan e, incluso, usen la violencia para mejorar sus condiciones de vida, para mejorar la situación? 

Si tu anhelo es deshacerte del sufrimiento y las dificultades para todos, entonces está permitido utilizar los medios que sean necesarios. Pero si es solo para que tú puedas salir adelante, entonces no sería apropiado. Está el ejemplo en que el Buda mismo mató a alguien; deberías relacionar tu pregunta con eso. El Buda, en una vida previa, mató a alguien que iba a matar a 500 mercaderes en un barco. El Buda mató a esta persona para impedir que ocurriera todo este daño y asumió las consecuencias negativas de ello. Si tienes ese tipo de valentía y coraje de hacer algo así para ayudar a todos y aceptar las consecuencias en ti mismo, entonces está bien. 

El peligro del orgullo cuando practicamos el intercambio de actitudes acerca del yo y los demás 

¿Habría peligro de que intercambiar el yo con los demás pudiera conducir a otra actitud perturbadora, el orgullo, porque obtengo mucha atención de los demás, por ser muy lindo y amable con ellos? 

Es verdad que el peligro sí surge cuando empiezas a sentir que eres maravilloso y que estás ayudando a todos, pero esa es la razón por la que siempre se señala que este proceso de cambiar tu actitud con respecto al yo y a los demás, todo este tipo de práctica, debería hacerse de manera oculta y privada. No debes decirle a la gente que la estás haciendo; es solo algo que haces de forma privada por ti mismo, en términos de trabajar en tu propia actitud. No publicitas lo que estás haciendo. 

Si, por ejemplo, nuestra madre o padre murieran, lloraríamos. De la misma forma, si una polilla vuela hacia la flama de una vela y muere, si lloraras en esa situación también, eso estaría bien, eso sería bueno, pero no llorarías por la polilla delante de otras personas, para nada. Eso se vería ridículo, porque entonces estás sentado y presentando una apariencia pretenciosa de hacer esta práctica, solo te ves absurdo y ridículo. Este es solo un ejemplo. 

Todo el mundo está ahí, se los diga o no; así que, aun si practico en secreto, puedo tener esta actitud y sentir que soy tan maravilloso. 

No es tan malo que tengas esa sensación en privado, pero es peor que salgas y le digas a la gente lo maravilloso que eres; pero sentirlo cuando estás solo es algo que únicamente contienes dentro de ti mismo. No sería tan negativo, y como tampoco habría personas a tu alrededor que lo refuercen, no se vuelve tan grave. Por eso es muy importante empezar en términos de tratar de deshacernos de nuestra obsesión con las cosas de esta vida. En general, hay diversos tipos de sentimientos mundanos que son muy difíciles de superar; pero tenemos que trabajar en ellos.

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