Как не злиться на тех, кто проявляет к нам неприязнь
Когда люди долгое время относятся ко мне плохо, мне становится тяжело проявлять к ним любовь и доброту. Иногда мне кажется, что мне нужно вести себя с этим человеком грубо, что так не должно продолжаться. Как мне быть в такой ситуации?
Не стоит расстраиваться по этому поводу: развитие сострадания требует времени, его нельзя развить за один день. Вам действительно нужно очистить сердце и ум, а также тренироваться. Вы сможете развить это состояние ума только после длительной практики. Если у вас не получается, нужно продолжать следовать методам, о которых я рассказал, и если вы не хотите помогать тем, кто вас ранит, и проявлять к ним доброту, то по крайней мере постарайтесь воздержаться от причинения вреда в ответ.
Если вы будете практиковать, то сможете развить любой навык или талант. Навыки не нарабатываются без практики. Практиковать необходимо. Если понаблюдать за людьми, тренирующимися разбивать рукой бруски дерева и кирпичи, то мы увидим, что в конце концов они научаются пробивать стену рукой и не чувствовать боли. Вы не сможете добиться таких результатов за один день, вам необходимо тренироваться продолжительный период времени.
Например, представьте, что вы испытываете сильную злость к человеку, всегда причинявшему вам боль. Если бы однажды этот человек подошёл и сказал: «Я очень, очень сожалею о том, что совершил. Пожалуйста, прими мои извинения. Вот, возьми эти деньги в качестве подарка». Он вёл бы себя с вами очень любезно. Утихла бы тогда ваша злость? Или вы всё ещё злились бы на него?
Наверное, нет.
Если бы в таком случае ваш гнев утих, тогда, аналогично, то же произошло бы и с тем человеком, с кем у вас есть сложности. Если он не примет ваши извинения, можно взять деньги назад. Тогда тот человек будет сожалеть, что не принял извинений. Он будет выглядывать из окна, чтобы посмотреть, куда вы пошли. Разве не так? Он упустил шанс получить деньги. Итак, о чём вы хотели бы спросить?
Выражение злости
На Западе распространена теория, что если не выражать злость, то в желудке будут появляться язвы. Вы могли бы это прокомментировать?
Я согласен, что не стоит держать злость внутри, её нужно выражать. Однако делать это нужно очень осторожно и искусно, выбирая для выражения своей обиды подходящее время. Не следует что-либо говорить в порыве гнева. Сначала нужно успокоиться. Когда вы злитесь и чувствуете себя плохо, следует сходить на прогулку или хорошо провести время с друзьями. Уже потом, когда вы успокоились, можно вернуться к разговору. Точно так же вам следует понимать, в какой ситуации ваш собеседник, и не вступать с ним в диалог, когда он или она в ярости. Лучше подождать, когда ваш собеседник успокоится.
Также вам нужно честно разобраться, кто неправ. Если вы неправы, нужно быть смелыми, чтобы это признать. Если неправ другой человек, вам нужно подойти к нему в подходящий момент и в спокойной обстановке очень осторожно обсудить: «Я сделал это, а ты сделал то, и, возможно, в этом была проблема». Если человек зол и расстроен так, что даже не может есть, а вы подходите к нему и спрашиваете: «Что случилось? Что тебя так расстроило, что ты не можешь есть?» – он должен объяснить, что его так встревожило. Но вам не стоит начинать этот разговор, когда и вы, и ваш собеседник в гневе.
Вы могли бы мне привести пример такого гнева или обиды, которые, если держать их внутри, будут расстраивать вас так сильно, что вызовут язвы?
Я говорил не о личном примере, скорее о теории.
Если бы за столом сидели три человека и двое из них налили бы друг другу чай, а третьему не налили, то последнего это задело бы. Вы имеете в виду такую обиду?
[Без ответа] Другой участник: Бывает, что молодёжь ведёт себя вразрез с ожиданиями родителей, и те им говорят: «У нас язвы из-за того, что ты ведёшь себя не так, как мы хотим». Что молодым людям делать в такой ситуации? Следует ли им просто покинуть родительский дом и порвать отношения с родителями? Что им делать?
Что такого вы делаете, что это тревожит ваших родителей?
Проблема в моей работе. Все заработанные деньги я отдаю ламам, и это не нравится моему отцу.
Вашему отцу не нравится, что вы ходите на учения лам?
Иногда. Мой отец считает, что я должен заниматься мирскими делами, зарабатывать много денег, нанимать много людей. В некотором смысле, он хочет, чтобы я больше эксплуатировал людей. Не то чтобы он говорил, что я не должен видеться с ламами. Его претензии более общего характера. Он не воспринимает всерьёз то, чем я занимаюсь.
Что если вам попробовать делать и то, и другое? Подзаработать побольше денег, что порадовало бы вашего отца, и параллельно следовать духовному пути?
Я стараюсь найти золотую середину, как прийти к этому.
Вы поступаете правильно. Очень хорошо.
Я расстраиваюсь, когда отец говорит: «Мне плохо из-за того, что ты не делаешь то, чего я хочу».
Скажите вашему отцу: «Пожалуйста, не беспокойся. У тебя нет причин чувствовать себя плохо, ведь я делаю то, о чём ты просишь», и продолжайте работать. Как я уже говорил, главное в духовной практике – это работать со своими состояниями ума, со своим умом и сердцем, а также использовать речь, свою вербальную энергию, для произношения мантр. И тогда, какую бы работу вы ни делали, это не будет мешать. Дхарма и духовные практики – это ваше личное дело.
Использование насилия как инструмента для улучшения ситуации
Ринпоче, что вы думаете о тех случаях, когда люди или страны, где очень плохие условия для жизни или подавляется свобода, объединяются и применяют насилие, чтобы улучшить качество жизни и общую ситуацию к лучшему.
Если ваша цель – устранить страдания и препятствия для всех, то можно использовать любые средства. Но делать это только для себя недопустимо. Есть пример, как сам Будда убил человека; вам стоит соотнести свой вопрос с этим примером. В своей прошлой жизни Будда убил человека, который собирался убить 500 купцов, плывших на судне. Будда убил этого человека, чтобы предотвратить тот вред, который бы он принёс; он взял все негативные последствия на себя. Если у вас достаточно смелости, чтобы совершить нечто подобное на благо других и взять на себя ответственность за последствия, вы можете это сделать.
Опасность гордыни во время практики обмена «себя» на «других»
Есть ли опасность, что при практике обмена «себя» на «других», если мне будут уделять много внимания из-за того, что я веду себя с людьми по-доброму, появится другое разрушительное состояние ума – гордыня?
Это правда: если вы чувствуете себя замечательным человеком из-за того, что всем помогаете, это опасно. Именно поэтому всегда подчёркивается, что практика изменения своего отношения к себе и к другим должна выполняться в тайне. Вам не стоит рассказывать людям о том, что вы делаете. Вы просто занимаетесь этим сами по себе, чтобы развить это состояние ума. Вы это не афишируете.
Если, например, наши мать или отец были бы близки к смерти, мы бы заплакали. Если мотылёк летит на пламя свечи и сгорает, то ничего страшного, если мы и в такой ситуации заплачем: это было бы уместно. Но если бы вы начали оплакивать мотылька перед другими людьми, это было бы излишним. Это выглядело бы нелепо. Потому что в таком случае вы выставляете себя и свою практику напоказ, и это глупо. Это просто пример.
Люди всё равно заметят, расскажу я им об этом или нет; даже если я выполняю эту практику тайно, мне, возможно, будут уделять много внимания и я буду чувствовать себя особенным.
Просто чувствовать себя особенными, когда мы одни, не так плохо, как ходить и всем вокруг рассказывать о том, какие мы чудесные, – это гораздо хуже. Если вы чувствуете себя так, когда вы одни, то другие об этом не узнают. Это не будет так разрушительно, и к тому же, из-за отсутствия людей вокруг, никто не будет подпитывать это чувство, так что оно не будет преувеличенным. Именно поэтому важно начинать с отказа от одержимости вещами в этой жизни. В целом есть много мирских чувств, которые очень сложно преодолеть, но нам нужно над этим работать.