Vaibáshika

Introducción: Deconstruir el yo y los agregados De acuerdo con el análisis budista, el yo es imputado sobre la continuidad individual de los cinco agregados. Los agregados están conformados por todos los fenómenos no estáticos – todo lo que cambia momento a momento – y...

El significado de "mente" en el budismo Me pidieron que viniera aquí este fin de semana para enseñar sobre las apariencias (snang-ba), cómo la mente crea apariencias y los diversos problemas asociados con eso. Este no es un tema muy simple, porque de hecho todos nuestros...

Introducción   Cuando analizamos el concepto del yo en el budismo, debemos analizarlo desde los puntos de vista de las cuatro escuelas de los sistemas de principios indios. Vamos a perfeccionar nuestra comprensión cada vez más a medida que avanzamos en estas...

Estábamos hablando de la vacuidad (vacío) y vimos que la vacuidad es un fenómeno conocido por negación, es una negación. Lo conocemos negando algo. Si ponemos la palabra vacuidad en diferentes términos, podemos decir que es la ausencia de algo. Hay muchos diferentes tipos de...

Si bien la vacuidad es uno de los temas más difíciles en las enseñanzas budistas, no debemos temerla. Cuando la entendamos correctamente, se deshará de las causas de nuestros problemas.

Una comparación de las presentaciones Vaibáshika, Chitamatra y Prasánguika de los fenómenos manchados, los cuales perpetúan el samsara, y los no manchados, que no lo extienden.