Mujeres en el budismo

Evitar depender excesivamente de otros para la energía espiritual Incluso después de comprometerse con un sendero espiritual y establecer una relación discípulo-mentor, mantener la energía y la motivación en la práctica espiritual propia puede presentar con frecuencia un...

Como ayuda para aquellos que no estén familiarizados con los temas presentados aquí, se han incluido algunos antecedentes y algunos términos técnicos y fechas en los resúmenes de algunos de los documentos.Introducción a los votos bikshuni La importancia de tener bikshunis La...

Día uno: Discursos de apertura  Discursos de bienvenida por parte de la institución anfitriona Prof. Dr. Ing. Habil. Monika Auweter-Kurtz, Presidenta de la Universidad de Hamburgo Prof. Dr. Ludwig Paul, Decano del Instituto Asia-África, Universidad de Hamburgo Rinchen Khandro...

Sesión Cuatro, Día Dos: Historia de los linajes Vinaya  Bikkhu Sujato, Abad del Monasterio del Bosque Santi, Sídney, Australia “El origen de los tres linajes Vinaya existentes: Teravada, Dharmaguptaka y Mulasarvastivada” Los linajes de ordenación indios no se desarrollaron...

Repaso Esta mañana es la cuarta sesión de nuestra discusión sobre el método de meditación en siete partes sobre la causa y el efecto para desarrollar el anhelo de la bodichita. Hemos discutido el nivel de la planta baja, o el paso número cero, de este proceso, que consiste en...

Sesión de la mañana, Día Tres: Bienvenida y discursos de apertura  Discurso de Bienvenida Dr. Roland Salchow, Consejero de Estado del Departamento de Ciencia e Investigación, Ciudad Libre y Hanseática de Hamburgo, Alemania Obispo María Jepsen, primera mujer obispo de la...

Un informe resumido del Congreso Internacional de 2007 sobre el papel de las mujeres en la Sangha: Vinaya Bikshuni y Linajes de Ordenación, Universidad de Hamburgo, 18-20 Julio de 2007.

Jetsunma Tenzin Palmo aborda el valor de la presencia mental, cómo encontrar a un maestro espiritual y el papel de las mujeres en el budismo.

Las primeras mujeres ordenadas como monjas fueron la tía materna del Buda y 500 seguidoras. Se les dieron votos adicionales a los dados a los monjes con el fin de evitar sospechas por parte de la sociedad de la época en torno a esta orden célibe de género mixto.

Estos votos tántricos raíz brindan el contexto sustentador necesario para nuestra práctica. Sin ellos, no podemos alcanzar logros ni realizaciones de la práctica tántrica en las clases de yoga y anutarayoga.