دارما ـ لیت دربرابر چیز واقعی دارما

 بسیاری از غربی‌ها بدون آنکه عقیده‌ای به تناسخ یا تولد دوباره داشته باشند به بودیسم می‌پیوندند. برخی از آنها دارما را مطالعه می‌کنند و تمرین‌های آن را انجام می‌دهند تا این دوره زندگی‌ را بهبود بخشند، بخصوص برای آنکه بتوانند بر مشکلات روانی و عاطفی غلبه کنند. این رویکرد دارما را به فرم آسیایی روان‌درمانی تقلیل می‌دهد، این می‌تواند بسیار مفید باشد، اما بودیسم فراتر از آن است. 

من کلمه دارماـ لیت را برای این رویکرد بودایی دارما برگزیده‌ام که شباهت با کوکا کولا لیت دارد. این فرم ضعیف دارماست و به اندازه «چیز واقعی دارما» نیرومند نیست. رویکرد سنتی به دارما ـ نه تنها بحث درباره تولد دوباره را در بردارد بلکه  به ارائه جهنم و دیگر شش اقلیم وجود نیز می‌پردازد ـ من آنها را تحت عنوان دارما چیز واقعی آورده‌ام.  

دو روش برای تمرین دارما ـ لیت 

۱. یک روش آن است که با اعلام آگاهی از اهمیت تولد دوباره در بودیسم و توجه کامل به مطالعه آموزه‌های صحیح آن، دارما را تمرین کنیم. بنابراین، هدف ما از بهبود بخشیدن به این دوره زندگی با روش‌های دارما به عنوان سنگ زیربنای تمرین‌های دارما آن خواهد بود که زندگی‌های آینده را بهبود بخشیم و رهایی و روشنگری به دست آوریم. بنابراین،  دارما ـ-لیت قدم اولیه در راه درجه‌بندی شده به سوی روشنگری است، یک قدم پیش از محدوده اولیه است. به آن دارماـ لیت «چیز واقعی»‌ گفته نمی‌شود.

۲.  در عین حال که به تمرین دارما ـ لیت می‌پردازیم باید از این مطلع باشیم که دارما ـ لیت نه تنها دارمای واقعی است بلکه مناسبترین و تکامل‌یافته‌ترین فرم برای بودیسم غربی است. تغییرات اندکی در این رویکرد وجود دارد که برای سنت بودایی بسیار غیرمنصفانه است. این به خودبزرگ بینی فرهنگی منتهی می‌شود.

بنابراین، باید این تمرین‌ها را با دقت زیادی انجام دهیم اگر آنها را مناسب با پیشرفت معنوی و درک کنونی‌مان دریابیم. دارماـ لیت مانند نوشیدنی برای ما خواهد بود.

بودیسم زمانی دارما ـ لیت است که

• هدف محدود به پیشرفت در این زندگی باشد
• رهرو دانش اندکی از آموزه‌های بودایی یا تولد دوباره داشته باشد، یا از آن بی‌اطلاع باشد
• در نتیجه، دانش‌آموز نه به زندگی‌های آینده علاقه‌مند و نه به آن عقیده داشته باشد.
• یا دانش‌آموز به تولد دوباره عقیده داشته باشد، اما وجود شش اقلیم تولد دوباره را نپذیرد
• معلم دارما از بحث کردن درباره تولد دوباره خودداری کند، اگر درباره آن به بحث بپردازد درباره جهنم بحث نکند. معلم شش اقلیم را به تجربه‌های روانشناختی انسان تقلیل می‌دهد.

دارما چیز واقعی یک تمرین سنتی حقیقی از بودیسم است، که 

• دانش‌آموز به اهمیت تولد دوباره درباره راه معنوی اعتقاد دارد وصادقانه آرزو دارد که درک درستی از آن به دست آورد.
• هدف دانش‌آموز یا رهایی از تولد‌های مکرر کنترل‌ ناپذیر است یا روشنگری و کمک به سایر افراد تا آنها بتوانند به رهایی دست یابند.
• اگرچه هدف دانش‌آموز این است که زندگی‌های آینده‌اش را بهبود بخشد، اما این فقط یک قدم موقت است برای دست یافتن به رهایی یا روشنگری.
• حتی اگر هدف دانش‌آموز بهبود بخشیدن به زندگی‌های آینده است، این فقط یک قدم موقت است برای بهبود زندگی‌های آینده و کسب رهایی یا روشنگری.

تا بودیسم به دارما ـ لیت کاهش نیافته باشد و فرم دیگری از درمان نامیده نشده باشد، دارما ـ لیت قدمی بسیار مفید است برای دست یافتن به دارما چیز واقعی، که با تولد دوباره کامل می‌شود.