Prasangika

Le mécanisme des causes karmiques donnant lieu aux résultats karmiques Si nous comprenons bien qu'il n'existe pas d'existence auto-établie (rang-bzhin-gyis grub-pa, existence inhérente), nous comprenons que l'existence conventionnelle est établie en fonction de la coproduction...

La grande compassion de la bodhichitta Lorsque nous pensons au très bon et très compatissant Bouddha Shakyamouni, nous pensons à ses grandes qualités et à ses actes extraordinaires, et plus particulièrement à tous les enseignements qu'il a donnés dans le seul but d’être...

L'inopportunité de donner des initiations aux personnes qui n'ont aucune compréhension du vide Il est incorrect pour les lamas de donner des initiations à celles et ceux qui ne connaissent même pas la bodhichitta et le vide. Peut-être que ces lamas ne donnent des initiations...

On appelle la biographie d’un grand lama un « namtar » (rnam-thar), une biographie libératrice dans la mesure où elle incite les auditeurs à suivre l’exemple de ce lama et les exhorte à atteindre la libération et l’illumination. La biographie de Tsongkhapa (rJe...

L'interprétation Guéloug de la question des phénomènes existants connaissables de manière valide.

Découvrez pourquoi Study Buddhism préfère le terme « vide » à celui de « vacuité ».