Prières et rituels

Bien que la pratique du tantra soit extrêmement avancée, de nombreux Occidentaux reçoivent des initiations au tantra sans préparation adéquate et en commencent la pratique sans en avoir une compréhension profonde. La plupart ne voient d’abord que les traits superficiels du...

Pour surmonter leur fascination, leur aversion ou leur perplexité face à l’éblouissant déploiement de figures de bouddha utilisées dans le tantra et face à leurs formes inhabituelles, les Occidentaux ont besoin de comprendre la place et le but de telles figures sur la voie...

Une personne de portée spirituelle avancée Atisha poursuit : (5) Quiconque souhaite pleinement éliminer complètement toutes les souffrances d’autrui comme (il ou elle) le ferait pour les souffrances incluses dans son propre continuum mental est quelqu’un de motivation...

Les vœux de bodhisattva Pour pratiquer le stade d’engagement à la bodhichitta et être capables de pratiquer au mieux les six attitudes de longue portée, nous devons prendre les vœux de bodhisattva. Cela implique de s’abstenir des dix-huit chutes racines et des quarante-six...

Faire la pratique en sept branches avant d'écouter ou de lire du Dharma, ou avant de contempler ou de méditer le Dharma, nous aide à instaurer un état d'esprit propice et réceptif.

Un aperçu des concepts bouddhiques de base qui ont permis à l'islam de considérer les bouddhistes comme des "gens du Livre" – c'est-à-dire comme ceux qui suivent les enseignements éthiques d'une autorité supérieure.

Cette pratique est issue de "S'engager dans la pratique d'un bodhisattva" de Shantideva. Faire ces préliminaires avant la méditation quotidienne ou l'étude du Dharma aide à installer un état d'esprit réceptif correct.

Le système de tulkus des lamas réincarnés est unique au bouddhisme tibétain. Découvrez ce que requiert comme niveau de pratique la formation d’une lignée de tulkus.

Comment le mécanisme sur la manière de recevoir une initiation nous prépare pour pratiquer avec succès le tantra.

"Rencontre de deux océans; dialogue entre soufisme et bouddhisme" : un dialogue au Centre Roshan pour les études perses, Université de Maryland.