Shamata et Vipashyana

Souffrance et renaissance Les enseignements bouddhiques nous proposent des méthodes pour surmonter différents types de souffrance. Premièrement, nous avons la souffrance générale du malheur, qui peut accompagner nos expériences sensorielles ou mentales. Nous avons également un...

Les vœux de bodhisattva Pour pratiquer le stade d’engagement à la bodhichitta et être capables de pratiquer au mieux les six attitudes de longue portée, nous devons prendre les vœux de bodhisattva. Cela implique de s’abstenir des dix-huit chutes racines et des quarante-six...

Shamatha (un état d’esprit silencieux) et vipashyana (un état d’esprit extraordinairement perceptif) sont des niveaux de concentration méditative enseignés dans toutes les formes de bouddhisme

C’est quand elle inclut toute la gamme des facteurs mentaux expliqués dans la présentation bouddhique traditionnelle que la pratique de la pleine conscience devient la plus efficace.

Notre pratique méditative demande que nous analysions d'abord puis que nous comprenions le Dharma afin de l'intégrer en nous.

Avec la concentration à longue portée, nous pouvons rester parfaitement focalisés sur toutes nos activités pour aider les autres et toutes nos méditations pour atteindre l’illumination.