Close
Study Buddhism Home
Arrow down
Arrow up
基礎
Arrow down
Arrow up
普遍的な価値
What Is ...
How to ...
瞑想
Arrow down
Arrow up
チベット仏教
Arrow down
Arrow up
仏教について
悟りへの道
心の訓練
タントラ
原典
精神的な師
Arrow down
Arrow up
高度な教え
Arrow down
Arrow up
ラムリム
心の科学
アビダルマと様々な学派
金剛乗
祈りと儀式
歴史と文化
Arrow down
Arrow up
About Us
Authors & Experts
Newsletter
Progress Reports
最新コンテンツ
Arrow down
Arrow up
ご寄付
العربية
বাংলা
བོད་ཡིག་
Deutsch
English
Español
فارسی
Français
ગુજરાતી
עִבְרִית
हिन्दी
Indonesia
Italiano
日本語
ខ្មែរ
ಕನ್ನಡ
한국어
ລາວ
Монгол
मराठी
မြန်မာဘာသာ
नेपाली
ਪੰਜਾਬੀ
پنجابی
Polski
Português
Русский
සිංහල
தமிழ்
తెలుగు
ไทย
Türkçe
Українська
اُردو
Tiếng Việt
简体中文
繁體中文
Arrow down
ビデオ
アカウント
Enter search term
Search
Search icon
煩悩
18 記事
タントラにおけるラムリムの中級・上級レベルの必要性
はじめに このシリーズの第一部では、悪趣を避けて善趣を目指すという初級レベルの動機について考察しました。具体的に言えば、実践をさらに推し進めるために人間として転生したいと願うということです。 中級レベルの動機では、悪趣だけではなく、とめどなく繰り返される転生を避けることも目標とします。つまり、解脱を目指すのです。 上級レベルの動機は、悟った仏の境地に達して他者の最大の利益となることです。私たちは何度も転生を繰り返し、その中で絶えず自分を高めてゆきますが、最も基本的な関心はいつも、他者の最大の利益となることです。 中級レベル 苦諦:苦しみ まず、善趣...
Part
in
タントラを効率的に実践するためのラムリムの必要性
実践を阻害する怒りやうぬぼれの危険性
自分に否定的な態度を取る人々に腹を立てないこと 人々が長い間私に否定的な態度を取っている場合、彼らに対して愛や優しい気持ちを持つのは簡単なことではありません。時には、冷たく接するべきだと感じます。しかし、そんなことを続けるわけにもいきません。どうしたら良いでしょう? まず、その点に関して罪悪感を持つべきではありません。慈を育むことに関連してこれまでお話してきたような態度は、どれも一度に手に入れられるものではないからです。心の理性的な面も感情的な面も浄化し、これらの態度を育み、自分を鍛えるためには、非常に長く継続的な実践が必要です。人々に対して慈悲の...
Part
in
菩提心を育むための指針とアドバイス
他者を許す
行為と行為者とを区別し、間違った行為は見逃さず、その人は許すことを学びましょう。
in
瞑想
ストレスを断ち切るための仏教的な分析
私たちにストレスをもたらす様な習慣的な反復から自由になるという決意を育み、自制心と集中力と智慧を修練する必要があります。
in
感情の健全性
SEEラーニング:要点の概要
エモリー大学におけるSEEラーニングの構成と主要な概念の概要です。
in
普遍的な価値
SEEラーニング:自分の感情を理解する
心・感情・感覚の全体的な理解を深める方法を学びましょう。
in
普遍的な価値
精進波羅蜜
「精進波羅蜜」によって、他者を助け、悟りを得ることを途中で投げ出すことがなくなります。
in
慈悲
自己嫌悪:自分自身に対する姿勢の偏りを解消する
自分自身に対する穏やかで現実的な視点を獲得すると、自己嫌悪を克服し、自分の可能性をより良く生かせるようになります。
in
心を乱す感情(煩悩)に対処する
「心を訓練する八つの教え」についての解説 (ダライ・ラマ)
ネガティブな考え方をポジティブなものにしてゆく心の訓練が、八つの偈にまとめられています。
in
心の訓練のテキストの解説
煩悩とは何か
煩悩とは、心の平安と自己制御を失わせるものです。
in
心を乱す感情(煩悩)に対処する
1
2
›
»
Top