دھرمی آشتی

ماس بناون اتے کھاون دا جو بھیڑا اثر واتا ورن تے اتے جگتائی معیشت تے پیندا اے اوہ اعداد و شمار توں صاف ظاہر اے۔ طبی گیان، دھرم، فلسفہ اتے عام سُرت سب دا ایہ ہی آکھنا اے کہ ماس کھانا چھڈ دیو یا فیر گھٹ کھایا کرو تے کدی کدی۔

دلائی لاما دا مننا اے کہ تھوڑے جیہے بد لوکاں دےکرماں سبب کسے پورے دے پورے دھرم نوں برا مِتھنا غلط اے۔ ایہ گل سارے دھرماں مثلاّ اسلام، یہودی دھرم، عیسائی دھرم، ہندو مت، بدھ مت سب لئی برابر اے۔

بدھ-مسلم بات چیت دا سب توں وڈا مقصد، جویں کہ ڈاکٹر برزن نوں تجربہ ہویا، سِکھیا لینا اے، یعنی دونویں اک دوجے دے عقیدیاں بارے تے سنسکرتی بارے سِکھ سکن۔ میل جول تے رل کے کم کرن دے موقعے ان گنت نیں۔

بدھ مت دے اوہناں بنیادی عقیدیاں دا جائزہ جنہاں دی بنیاد تے مسلماناں نے بودھیاں نوں "اہل کتاب" منیا - اوہ لوکی جو کسے مہان ہستی توں اپنے سنسکار لیندے نیں۔

تصوف اتے بدھ مت وچکار عام شیواں بارے سانجھیاں گلاں دا ڈھانچہ ٹھیک پرت جاوندا اے، پر خاص خاص واپراں بارے غلط فہمی توں بچن لئی ڈوہنگی پرکھ پرچول دی لوڑ اے۔

تقدس مآب چودھویں دلائی لاما: تنزین گیاتسو، اک سادہ بدھ بھکشو، اوہ پرش جو ایس سمے دنیا دی بوہت مشہور ہستیاں وچوں اک نیں۔

بدھ مت دنیا دے ون سونّے دھرماں دا سواگت کردا اے اتے سب ہری جن دا بھلا کرن لئی نویں وچار ونڈن اتے سِکھن نوں راضی اے۔

کجھ سمجھوتہ کرن اتے بدھ مت تے اسلام وچکار سانجھیاں گلاں لبھن دی خاطر ، ایس امید نال "کھوجی من" نے ڈاکٹر برزن اتے ڈاکٹر سنجزنا اکپینار جو کہ بدھ مت دی پجاری نیں اتے اوہناں نے اسلام دی شکشا وی پراپت کیتی ہے وچکار گل بات دا پربندھ کیتا۔

جدوں بودھی اتے مسلمان شکشا راہیں اپنی سانجھی جگتائی قدراں جویں پیار، درد مندی، صبر، در گزر وغیرہ نوں پچھان لین اتے سمجھن تے فیر نظریاتی نکھیڑ دے باوجود اوہ دھرمی ایکتا دی بنیاد قائم کر دیندے نیں۔

ڈاکٹر برزن بدھ مت اتے اسلام وچکار سانجھیاں گلاں دی پچھوکڑ وچ نظریاتی اتے اتحاسی گلاں جس وچ سانجھے سنسکار وی رلت نیں دا خاکہ بیان کردے نیں۔