História do Budismo

As "três voltas da roda do Dharma" foram transmissões do Dharma feitas pelo Buda, que ensiou habilmente diferentes tópicos em diferentes momentos de sua vida para se adequar ao local e ao momento e atender às necessidades e capacidades de seu público.

Ao longo dos séculos, após a morte do Buda, as comunidades monásticas budistas se dividiram em 18 grupos. Universidades monásticas como Nalanda foram estabelecidas, os ensinamentos e princípios Mahayana surgiram e, eventualmente, o tantra também foi ensinado.

Uma pesquisa sobre a interação política das facções budistas e bon no Tibete desde os primeiros tempos até o renascimento do budismo no século XI.

As ordenações monásticas Teravada chegaram ao Sri Lanka e a Miamar no século III aC. E após uma curta repressão, foram restabelecidas ao longo dos séculos no Sri Lanka, através de Miamar, e de lá se espalharam para a Tailândia, depois para o Camboja e então para o Laos.

Mensagem de Ling Rinpoche

Uma breve introdução à forma como o budismo se disseminou desde as suas origens, no norte da Índia, para se tornar o maior sistema de crença em grande parte da Ásia.

A literatura Pali dos Teravadins revela a luta que o Buda teve para estabelecer e sustentar sua crescente comunidade de discípulos e seguidores em circunstâncias extremamente difíceis, como intrigas políticas e várias guerras.

Sua Santidade o XIV Dalai Lama invoca os mestres espirituais da tradição Nalanda.

A tradição monástica tibetana de usar chapéus amarelos começou com o renascimento da ordenação de monges no século XI e mais tarde foi adotada pela tradição Gelug como um símbolo de pureza monástica renovada.

Derivado principalmente da Índia, ao longo de vários séculos através dos esforços de um grande número de professores e tradutores, o budismo tibetano evoluiu gradualmente para quatro tradições principais.