História do Budismo

Uma pesquisa sobre a interação política das facções budistas e bon no Tibete desde os primeiros tempos até o renascimento do budismo no século XI.

Mensagem de Ling Rinpoche

Mensagem de Sua Santidade o Dalai Lama

As primeiras mulheres ordenadas como monjas foram a tia materna do Buda e mais 500 seguidoras. Foram-lhes dados votos adicionais aos dos monges para evitar que a sociedade da época suspeitasse desta ordem celibatária de gênero misto.

Este artigo descreve cada um dos “Quatro Concílio Budistas”, seus principais objetivos e o desenvolvimento histórico por trás deles.

Muara Jambi é um antigo centro de ensino de Sumatra, que se estendia por mais de 2.000 hectares e abrangia 84 "complexos de templos" de tijolos vermelhos, com um layout semelhante aos da Universidade de Nalanda.

As "três voltas da roda do Dharma" foram transmissões do Dharma feitas pelo Buda, que ensiou habilmente diferentes tópicos em diferentes momentos de sua vida para se adequar ao local e ao momento e atender às necessidades e capacidades de seu público.

Em uma época de grandes convulsões políticas entre repúblicas e reinos em guerra, muitos, incluindo o Buda, juntaram-se aos “shramanas” – buscadores espirituais mendicantes errantes. O budismo tornou-se a quinta das cinco escolas shramana da época.

A tradição monástica tibetana de usar chapéus amarelos começou com o renascimento da ordenação de monges no século XI e mais tarde foi adotada pela tradição Gelug como um símbolo de pureza monástica renovada.

Sua Santidade o XIV Dalai Lama invoca os mestres espirituais da tradição Nalanda.