Tantra (Anuttarayoga) (Clara Luz) (Mente Mais Sutil)

Como praticar o tantra com eficácia usando os três níveis de motivação descritos nos ensinamentos do lam-rim.

Um levantamento dos diferentes tipos de mandalas usados para diversos propósitos diferentes, tanto no sutra quanto no tantra.

A palavra tibetana “damtsig”, samaya em sânscrito, significa “vínculo estreito”. Refere-se a práticas que criam um vínculo estreito entre nós e uma figura búdica ou nós e nosso professor espiritual.

Com os votos tântricos secundários, prometemos nos abster das “oito ações grosseiras”. Cometê-las dificultaria a prática da meditação e o progresso ao longo dos caminhos do yoga tantra e do anuttarayoga tantra.

Introdução ao tantra, um sistema de prática que permite que a praticantes avançados atingir de forma eficaz o estado de buda para o benefício de todos.

“Uma Lamparina para o Caminho da Iluminação”, de Atisha, é o texto precursora da tradição tibetana do lam-rim. Ele dá ênfase especial aos votos de bodhisattva e sua necessidade para a prática bem-sucedida do tantra.

Esses votos tântricos raiz criam um contexto de apoio à nossa prática. Sem eles, não podemos obter as realizações da prática tântrica das classes yoga e anuttarayoga.

O Tantra envolve práticas Mahayana avançadas que combinam todos os diferentes temas de prática que já desenvolvemos no sutra. É o entrelaçamento da base, do caminho e das condições resultantes dos continuums eternos de fatores da natureza búdica, a fim de tecer um método para...

Nem todos os professores espirituais são devidamente qualificados. A chave para lidarmos com situações de abuso é tomar uma atitude firme com uma mente clara e compassiva. 

O mecanismo pelo qual receber uma iniciação nos prepara para uma prática tântrica bem sucedida.