Tantra (Anuttarayoga) (Clara Luz) (Mente Mais Sutil)

A palavra tibetana “damtsig”, samaya em sânscrito, significa “vínculo estreito”. Refere-se a práticas que criam um vínculo estreito entre nós e uma figura búdica ou nós e nosso professor espiritual.

Com os votos tântricos secundários, prometemos nos abster das “oito ações grosseiras”. Cometê-las dificultaria a prática da meditação e o progresso ao longo dos caminhos do yoga tantra e do anuttarayoga tantra.

Introdução ao tantra, um sistema de prática que permite que a praticantes avançados atingir de forma eficaz o estado de buda para o benefício de todos.

“Uma Lamparina para o Caminho da Iluminação”, de Atisha, é o texto precursora da tradição tibetana do lam-rim. Ele dá ênfase especial aos votos de bodhisattva e sua necessidade para a prática bem-sucedida do tantra.

Esses votos tântricos raiz criam um contexto de apoio à nossa prática. Sem eles, não podemos obter as realizações da prática tântrica das classes yoga e anuttarayoga.

O Tantra envolve práticas Mahayana avançadas que combinam todos os diferentes temas de prática que já desenvolvemos no sutra. É o entrelaçamento da base, do caminho e das condições resultantes dos continuums eternos de fatores da natureza búdica, a fim de tecer um método para...

Nem todos os professores espirituais são devidamente qualificados. A chave para lidarmos com situações de abuso é tomar uma atitude firme com uma mente clara e compassiva. 

O mecanismo pelo qual receber uma iniciação nos prepara para uma prática tântrica bem sucedida.

A prática de mantras tem muitos níveis, desde proteger nossas mentes da divagação mental, moldar os ventos energia da respiração para facilitar sua entrada no canal central, até gerar as causas para alcançar a Fala Iluminadora de um Buda.

Aprenda sobre os vários níveis em que podemos usar a imaginação para dar origem às aparições de figuras búdicas, que representam os Corpos de Forma Iluminadores de um Buda.