Познание, которое не зависит от непосредственно предшествующего познания того же самого объекта в качестве непосредственно предшествующего условия его качеств ясности, точности и уверенности. Одно из двух условий достоверного познания в соответствии с системой саутрантики.
Тибетский: གསར། gsar
Другие языки