Один из аспектов благородного восьмеричного пути. (1) Для обычных существ – практика четырёх близких расположений памятования (четырёх типов осознанности) как часть высшего упражнения в поглощённом сосредоточении. (2) Для арьев – одна из трёх «ветвей», служащих противоядиями, а именно медитация на 16 аспектов четырёх благородных истин и на отсутствие двух типов невозможной «души» (бессамостности личностей и бессамостности явлений) как противоядие от омрачений, препятствующих тому, чтобы объединённая пара шаматхи и випашьяны (zhi-lhag zung-’brel) была проявлена в течение длительного времени и её не прерывали самопроизвольно возникающие подвижность и вялость ума.
Тибетский: ཡང་དག་པའི་དྲན་པ། yang-dag-pa'i dran-pa
Другие языки
Связанные статьи