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佛典
5 文章
11世纪时期的唐古特、土蕃和北宋
唐古特阻挠喀喇汗人进一步扩张 于阗覆亡后,喀喇汗人再也无法进一步往东逼进来夺取塔里木盆地南部其余地区。加兹尼的马茂德从南面向喀喇汗人发动了攻击。这两股突厥势力间的较量从1006年持续到1008年。玉素甫·卡迪尔汗离开于阗投入这场战争并成功击退伽色尼人,接着又班师于阗,扑灭了一起叛乱。事毕,他即刻于1009年重新向北宋派出朝贡兼贸易的使团。这清楚表明控制南部丝绸之路贸易对他的重要意义。...
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佛教与伊斯兰教互动:后期阿拔斯哈里发帝国
12世纪中亚的发展状况
女真帝国的建立 女真是通古斯满洲人。他们居住在满洲北部以及毗邻阿穆尔河对岸的西伯利亚地区,是契丹人为狩猎仪式而征募的林地居民。佛教从北宋和高丽朝鲜(918 – 1392年)进入女真人中。1019年,他们向北宋皇帝求取了一本新近刊印的佛经。1105年,汉僧已经在女真朝廷主持佛教仪式。但是,影响女真佛教的主要源头仍然是契丹。 1115年,女真宣布成立金王朝(1115 – 1234年)并继续扩张形成一个帝国。1125年,他们击败契丹。次年,又征服汉地中国北部地区。中原王朝首都南迁,北宋结束、南宋(1126 –...
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佛教与伊斯兰教互动:后期阿拔斯哈里发帝国
翻译佛教经典的传统准则
远在译者开始把藏传佛教经典译成西方语言之前,蒙古人已经成功达成这个工作。
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佛教在西方的传播
《正字学•智之生处》序言
佛教经典译者必备的素质,以及如何翻译藏文典籍。
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经典文本
十三世纪前的印度佛教史
佛陀入灭后的数个世纪间,佛教僧团分成十八个团体。寺院大学如那澜陀寺成立,大乘的教法与信条传播,最终,密续也得到传讲。
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印度佛教
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