心所

正念慧觀禪修 通常，禪修分兩個階段：慧觀禪修和寂止禪修。在慧觀禪修階段，我們會按照思考過程，通過循序漸進或者一系列的推理，建立起一種我們自己所熟知的心境。在悲心的例子中，我們始於思考我們自身的苦難，然後決心擺脫苦難。那以此為基礎，我們想像我們周圍有無數眾生，並且向所有人打開我們的心，擺脫貪執、排斥和冷漠。然後，仍然專注於所有這些生命，從記住我們彼此之間的相互聯繫和相互依存開始，我們貫穿整個過程努力。 然後，如果我們仍然還專注在這些生命的話，我們回顧一下他們所經歷的所有苦難。常常，它們不快樂，感到沮喪，並且它們所擁有的快樂絕對不能持續，也從不感到滿足...

心理活動是由能覺知外境如色、聲等的六識，以及五十一種心理因素來測定或協助對外境的覺知。

依據大乘教法所定義的二諦，有兩種菩提心，世俗以及勝義。

對心的本性以及不同細微處的分析。

道次第，也就是邁入佛教之道的層次階段，帶領我們從一介普通凡夫常人，成為一位完整證悟佛陀。

當正念練習包含了傳統佛教所闡述的全面心理因素時，才是最有效的。