الغيلوك

سُمِّيت سيرة حياة اللاما العظيم تسونغكابا (١٣٥٧ – ١٤١٩ م) الـ "نامتار"،أي: سيرة الحياة المحرَّرة، وذلك لأنها تُلهم المستمعين كي يحذو حَذْوَ اللاما لتحقيق التحرر والاستنارة، سيرة حياة تسونغكابا حقًا مُلهِمة. النبوءات والطفولة تنبَّأ كلٌّ من بوذا شاكياموني وغورو رينبوتشي بمولد...

بدأ التقليد الرهباني التبتي المتمثل في ارتداء القبعات الصفراء مع إحياء رسَّامة الراهب في القرن الحادي عشر واعتمده تقليد الغيلوك لاحقًا كرمز للنقاء الرهباني المتجدد.

هناك الكثير من الأشياء المشتركة في التقاليد التبتية الأربعة، حيث تكمن الاختلافات فيما بينها فيما يخص شرح نظرية الإدراك، الخلو عندما يتم إدراكه مفاهيميا أو بإدراك غير مفاهيمي، والأدوات الخاصة بتحقيق إدراك الخلو غير المفاهيمي.

تأسس دير كومبوم جمبالينغ عام 1583 بواسطة الدالاي لاما الثالث في أمدو مكان ميلاد تسونغكابا. لدى كومبوم أربعة أديرة: كلية المناظرة، كلية التانترا، كلية الكالاتشاكرا وكلية الطب.

تأسس دير لابرانغ تاشيكييل عام 1710 في أمدو. كان لديه دائمًا اتصال قوي بالمنغوليين، والعديد من سلاسل المعلمين مثل: الكالاتشاكرا، والتي تم نُقلت من هناك إلى دير في منغوليا.

تأسس دير غاندن نامبار غيالويلنغ عام 1409 بواسطة تسونغكابا، الذي أطلق على الدير اسم غاندِن، توشيتا باللغة السنسكريتية، على اسم عالم الأرض النقية لبوذا المستقبلي "مايتريا". منذ أن تم تأسيسه أصبح مقرًا للغاندِن تريبا، حامل العرش الذهبي للغاندِن والمقر الأساسي لتقليد الغيلوك.

تأسس دير دريبونغ بواسطة جاميانغ تشوجي تاشي بالدن، التلميذ المباشر لتسونغكابا. منذ وقت الدالاي لاما الأول، أيضًا كان التلميذ المباشر لتسونغكابا، لذا فهناك اتصال خاص بين سلسلة معلمين الدالاي لاما وهذا الدير.

كان تسونغكابا حريصًا أن يستمر تلاميذه في تقديم تعاليم التانترا الخاصة به. تأسس دير غيوتو عام 1433 بواسطة تلميذه غيو شيراب سينغي، وتبعه دير غيومى عام 1474 بواسطة غيوتشين كونغا دوندروب تلميذ غيو شيراب سينغ. الدراسة الرئيسية في غيومى وغيوتو هي نظام التانترا لأكشوبيا من...