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Tod
31 Beiträge
Eine Bodhichitta-Ausrichtung erlangen
1) Voller Freude erfreue ich mich an den positiven Handlungen, die bei allen begrenzten Wesen das Leiden der üblen Wiedergeburtszustände lindern, und die all diejenigen, die Leiden erfahren in bessere Wiedergeburtszustände versetzen. 2) Ich erfreue mich an dem Aufbau...
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Eintritt in das Verhalten eines Bodhisattvas
Die Effizienz von Anuttarayoga-Tantra: Gelug
Alle Details der vier Punkte zum Analysieren verstärkter Effizienz des allgemeinen Tantra beziehen sich auf Anuttarayoga. Darüber hinaus können uns jedoch die gleichen vier Punkte helfen zu verstehen, warum die höchste Tantra-Klasse, Anuttarayoga, sogar noch schneller ist, als...
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Warum Tantra effizienter ist als Sutra
Tod, Karma und die Unzulänglichkeit von Samsara
Allgemeine Einführung und Wiederholung Die verschiedenen vom Buddha abstammenden tibetischen Traditionen – die Kadam, Sakya, Kagyü und Nyingma – folgen alle einer Darstellung der Methoden zum Schulen unserer Geisteshaltungen, die sich von einer gemeinsamen Quelle herleitet....
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Kommentar zu "Geistestraining, das den Sonnenstrahlen gleicht" – Der Dalai Lama
Vergänglichkeit für das Überwinden des zuversichtlichen Glaubens „ich werde nicht sterben“
Was ist der Tod? Wenn wir über die Vergänglichkeit reden, kommen wir immer ganz automatisch auf das Thema Tod. Warum Tod? Wie definiert man den Tod? Irgendwelche Freiwilligen? Ein Ende des Lebens. Gut. Wenn diese körperliche Erfahrung vorbei ist. Gut. Wenn das Bewusstsein den...
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Kommentar zu „Wie man über die Vergänglichkeit meditiert“ – Tsenshap Serkong Rinpoche II
Interesse für zukünftige Leben entwickeln
Keine beständige Identität von „mir“ von einem Leben zum anderen Basierend auf den bisherigen Überlegungen unserer Untersuchung und auf vielen weiteren Punkten, die noch erörtert werden könnten, kommen wir allmählich dahin, zu akzeptieren, dass wir ohne Anfang frühere Leben...
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Selbsttransformation durch den Stufenweg des Lam-rim
Kostbares menschliches Leben, Tod und Zuflucht
Ein kostbares menschliches Leben Es ist sehr wichtig, die Tatsache zu schätzen, dass wir einen kostbaren menschlichen Körper als Arbeitsgrundlage besitzen. Denn nur er hat die verschiedenen sogenannten Ruhepausen von all den schwierigen Situationen, in denen man keine Chance...
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Serkong Rinpoche: Dialoge mit Kursteilnehmern über Lam-rim
Vergänglichkeit für das Entwickeln einer starken Motivation für die Dharma-Praxis
In Leben und Tod: Der Dharma ist unser Anführer Heute werden wir mit den Versen des Textes: „Sich in Meditation über Vergänglichkeit üben“ weitermachen: (24) Der Dharma ist unser Führer auf einem unbekannten Pfad; der Dharma ist unsere Nahrung auf einer Reise, die mühsam und...
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Kommentar zu „Wie man über die Vergänglichkeit meditiert“ – Tsenshap Serkong Rinpoche II
Die ersten drei von vier Punkten der anfänglichen Ebene
Überblick über die anfängliche Ebene In den letzten Sitzungen haben wir über das Vertrauen in einen spirituellen Meister und die kostbare menschliche Wiedergeburt gesprochen. Beide dieser Themen dienen als Grundlage für die nun folgende Thematik. Es ist möglich, dass es...
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Kommentar zu „Lampe für den Pfad zur Erleuchtung“ – Tsenshap Serkong Rinpoche
Was ist Guhyasamaja-Praxis?
Guhyasamaja wird „König der Tantras“ genannt, da dessen Kommentare der indischen Madhyamaka-Meister Nagarjuna, Aryadeva und Chandrakirti einen vollständigen Mechanismus zum Entschlüsseln der prägnanten und absichtlich rätselhaften Sprache der Anuttarayoga-Wurzeltantra-Texte...
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Tantra: fortgeschrittene Stufe
Was ist Vajrabhairava-Yamantaka-Praxis?
Vajrabhairava (Yamantaka), die kraftvolle Form Manjushris, ist eine Praxis im Vater-Anuttarayoga-Tantra, in der es um Methoden zum Überwinden von Hindernissen geht. In der Gelug-Tradition ist sie das Gefäß, in dem alle Praktiken von Beschützer-Gottheiten, sowie die kombinierte...
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Tantra: fortgeschrittene Stufe
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