Gelug

Das Ganden Nampar Gyalweling Kloster wurde 1409 von Tsongkhapa gegründet, der das Kloster nach dem Bereich des reinen Landes des zukünftigen Buddhas Maitreya – Ganden, auf Sanskrit Tushita – benannte. Seit seiner Gründung war Ganden der Sitz von Ganden Tripa, dem Bewahrer des...

Tsongkhapa hatte großes Interesse daran, dass seine Schüler an der Weiterführung seiner tantrischen Lehren arbeiteten. Gyuto wurde 1433 von seinem Schüler Gyu Sherab Sengge gegründet und wurde gefolgt von Gyume im Jahr 1474, was von Gyuchen Kunga Dondrub, einem Schüler von Gyu...

Das Kumbum Jampaling Kloster wurde 1583 vom Dritten Dalai Lama in Amdo an dem Ort errichtet, an dem Tsongkhapa geboren wurde. Kumbum umfasst vier Klosteruniversitäten: Das Debatten-College, das Tantra-College, das Kalachakra-College und das Medizin-College.

Das Labrang Tashikyil Kloster wurde 1710 in Amdo errichtet. Es hatte stets eine enge Verbindung zu den Mongolen, und viele Übertragungslinien, wie die des Kalachakra, wurden von hier an die Klöster in der Mongolei weitergegeben.

Die grundlegende Bedeutung von „Ngöndro“ ist Vorbereitung. Diese Praktiken sind eine unverzichtbare Vorbereitung, wenn wir uns auf unsere „spirituelle Reise“ begeben.

Nicht-existierende Phänomene können Objekte der Wahrnehmung sein, doch keine Objekte gültiger, sondern nur verzerrter Wahrnehmung.

Das Drepung-Kloster wurde von Jamyang Choje Tashi Palden, einem direkten Schüler Tsongkhapas, gegründet. Seit der Zeit des Ersten Dalai Lama, der auch ein direkter Schüler Tsongkhapas war, hatte die Übertragungslinie der Dalai Lamas eine besondere Verbindung mit diesem Kloster.

Die Gelug-Prasangika-Darstellung grober störender Emotionen, die auf dem Greifen nach einem eigenständig erkennbaren „Ich“ beruhen, sowie auf zugrunde liegenden subtilen störenden Emotionen, die ausschließlich auf dem automatisch auftretenden Greifen nach selbst-begründeter...

Ein Porträt des Lebens und Wirkens von einem der berühmtesten Meister des tibetischen Buddhismus.

Die Diskussion der Buddha-Natur erscheint ausschließlich in den Mahayana-Schulen und in jeder wird sie anders interpretiert.