Karma

Unser kostbares menschliches Leben erlaubt es uns, Befreiung von unkontrollierbar sich wiederholender Wiedergeburt zu erlangen und den erleuchteten Zustand eines Buddhas durch Dharma-Praxis zu erreichen.

Wenn man die Möglichkeit hat, eine Kalachakra-Initiation zu empfangen, ist es wichtig die Gelegenheit zu nutzen, etwas über die Kalachakra-Praxis und den Hintergrund der Ermächtigung zu lernen, um möglichst viel von der Erfahrung zu haben.

Eine Diskussion zwischen Jonathan Landaw und Dr. Berzin über die Beziehung zwischen kollektivem Karma und Umweltbedingungen sowie sozialen Situationen einer Gruppe, die sie erlebt.

Mit einer ausführlichen Darstellung der schädlichen Situationen, die uns widerfahren, sowie deren karmischen Ursachen und Verhaltensweisen, die ihnen entgegenwirken, führt uns Dharmarakshita zur Praxis des Tonglen, des Gebens und Nehmens.

In diesem Dialog mit Tsenshap Serkong Rinpoche wird erforscht, wie man den Dharma praktizieren und auf der exzellenten Grundlage einer kostbaren menschlichen Form aufbauen kann.

Die Gelug-Behauptungen der verschiedenen Weisen, in denen sich Tendenzen und Gewohnheiten unterscheiden.

Es gibt nicht nur eine Ursache, sondern eine Vielzahl von Ursachen, die zu unseren Erfahrungen führen.

Beim inneren Kalachakra geht es um die Zyklen des Körpers, wie dem Lebenszyklus und den Atemzyklen während des Tages.

Das Samsara-bildende Netzwerk positiver Kraft bringt einen samsarischen Körper und samsarisches Glück hervor, während das Erleuchtungsbildende Netzwerk positiver Kraft zum Formkörper eines Buddhas und unbefleckter Glückseligkeit heranreift. Eine ähnliche Unterscheidung gibt es...