Svatantrika

Unwissenheit darüber, wie wir existieren und störende Emotionen Wir reden über das Selbst, das „Ich,“ und fragen uns, wie wir existieren. Diese Frage, die wir uns im Buddhismus stellen, ist von wesentlicher Bedeutung. Wenn wir uns nicht bewusst darüber sind, auf welche Weise...

Madhyamaka Svatantrika  Madhyamaka wir gemäß der Gelug-Darstellung in zwei Schulen unterteilt. Da gibt es Svatantrika und Prasangika, wobei Svatantrika ebenfalls zwei Unterteilungen hat: Sautrantika Svatantrika und Yogachara Svatantrika. Im Sautrantika Svatantrika werden...

Rückblick  Wir haben über Erscheinungen in konzeptueller und nicht-konzeptueller Wahrnehmung gesprochen. Den grundlegenden Mechanismus haben wir in der Sautrantika-Darstellung bekommen und in der Chittamatra-Variation gab es nur ein paar wenige Dinge, die anders waren,...

Warum es unangemessen ist, jenen ohne Leerheitsverständnis eine Initiation zu geben Es ist falsch, wenn Lamas einer Person eine Initiation geben, die nichts über Bodhichitta und Leerheit weiß. Manche mögen dies vielleicht tun, um Ruhm zu erlangen. Die Meister von Nalanda gaben...

Madhyamaka-Meister nutzen die fünf großen Argumentationsketten, um die Leerheit selbst-begründeter wahrer Existenz zu beweisen.

Wenn Leerheit konzeptuell wahrgenommen wird, erscheint dessen oberflächliche Wahrheit; man kennt sie als mit Worten fassbare Leerheit. Wenn Leerheit nichtkonzeptuell wahrgenommen wird, erscheint eine absolute Abwesenheit der wahrhaft begründeten Existenz; dies ist bekannt als...