Vaibashika

Einführung Wenn wir uns im Buddhismus das Konzept vom Selbst ansehen, sollten wir es vom Blickwinkel der vier Schulen in den indischen Lehrsystemen betrachten und während wir uns unseren Weg durch diese Schulsysteme bahnen, werden wir ein immer besseres Verständnis davon...

Die Bedeutung von „Geist“ im Buddhismus  Ich wurde gebeten, dieses Wochenende herzukommen und Belehrungen zu Erscheinungen (tib. snang-ba) zu geben, sowie dazu, wie der Geist Erscheinungen hervorbringt und welche verschiedenen Probleme damit verbunden sind. Das ist kein...

Einführung: Das Selbst und die Aggregate dekonstruieren  Gemäß der buddhistischen Analyse, ist das Selbst der individuellen Kontinuität der fünf Aggregate zugeschrieben. Die Aggregate bestehen aus allen nicht-statischen Phänomenen – aus allem, was sich von einem...

Wir haben über die Leerheit (Leere) gesprochen und haben gesehen, dass die Leerheit ein durch Negierung erkanntes Phänomen, eine Negierung, ist. Wir kennen es, indem wir etwas negieren. Drücken wir den Begriff Leerheit mit anderen Worten aus, könnten wir sagen, dass sie eine...

Die Grundlage der Meditation über die Leerheit ist das Identifizieren und Verstehen dessen, was widerlegt wird: die wahrhaft begründete Existenz von Personen und aller Phänomene.

Eine Gegenüberstellung der Vaibhashika-, Chittamatra- und Prasangika-Betrachtungsweisen von befleckten Phänomenen, die Samsara aufrechterhalten und unbefleckten, die dies nicht tun.

Die Definitionen und Darstellungen der zwei Wahrheiten und deren Existenzweise, sowie der eigenständig erkennbaren und zugeschrieben erkennbaren Phänomene im Vaibhashika und Sautrantika.