A menudo los cinco factores agregados de la experiencia (phung-po lnga, sct. panca skandha; cinco agregados), se mencionan junto con los doce estimuladores cognitivos (skye-mched bcu-gnyis, sct. dvadaśa āyatana) y las dieciocho fuentes cognitivas (khams bcu-brgyad, sct. aṣṭādaśa dhātu). En el estudio del abidharma, temas especiales de conocimiento, uno explora las implicaciones lógicas entre estos tres conjuntos de fenómenos.
Los cinco factores agregados de la experiencia
Los cinco factores agregados de la experiencia abarcan a todos los fenómenos (impermanentes) no estáticos:
- El agregado de las formas de fenómenos físicos (gzugs-kyi phung-po; agregado de las formas) – todas las formas de fenómenos físicos (gzugs).
- El agregado de la conciencia primaria (rnam-shes-kyi phung-po; agregado de la conciencia) – dentro de las maneras de darse cuenta de algo (shes-pa), los seis tipos de conciencia primaria (rnam-shes).
- El agregado de las sensaciones de un nivel de felicidad (tshor-ba’i phung-po) – entre los factores mentales (sems-byung, conciencia secundaria), sentir un nivel de felicidad (tshor-ba).
- El agregado de la distinción (’du-shes-kyi phung-po) – entre los factores mentales, la distinción (’du-shes).
- El agregado de las otras variables que afectan (’du-byed-kyi phung-po, sct. saṃskāra skandha) – todos los demás factores mentales, más las variables que afectan no congruentes (ldan-min ’du-byed), tal como las tendencias kármicas (sa-bon; semillas kármicas) y el “yo” convencional.
Los fenómenos estáticos (permanentes) no se incluyen entre los cinco factores agregados de la experiencia.
[Ver: Esquema básico de los cinco agregados, El agregado de las formas de fenómenos físicos, Mentes primarias y los 51 factores mentales, y Variables que afectan congruentes y no congruentes]
Los doce estimuladores cognitivos
Los doce estimuladores cognitivos incluyen a todos los fenómenos válidamente conocibles, tanto no estáticos como estáticos. Incluyen los seis tipos de objetos cognitivos (yul) y los seis tipos de sensores cognitivos (dbang-po, sct. indriya).
Los seis estimuladores cognitivos que son tipos de objetos cognitivos son:
- Los estimuladores cognitivos que son lo visible (gzugs-kyi skye-mched)
- Los estimuladores cognitivos que son sonidos (sgra’i skye-mched)
- Los estimuladores cognitivos que son olores (dri’i skye-mched)
- Los estimuladores cognitivos que son sabores (ro’i skye-mched)
- Los estimuladores cognitivos que son sensaciones táctiles y otras sensaciones físicas (reg-bya’i skye-mched)
- Los estimuladores cognitivos que son fenómenos válidamente conocibles (chos-kyi skye-mched).
Los primeros cinco de estos elementos son válidamente conocibles tanto por su correspondiente conciencia sensorial, por ejemplo, los estimuladores cognitivos que son lo visible por la conciencia ocular, así como por la conciencia mental. Sin embargo, hay cierto debate con respecto a si los estimuladores cognitivos que son lo visible son también válidamente conocibles por la conciencia corporal, dado que lo visible es definido como colores y formas. Una forma esférica, por ejemplo, puede, no solo ser vista, sino también puede ser válidamente conocida al sostener una pelota en la propia mano.
Los estimuladores cognitivos que son fenómenos válidamente conocibles pueden ser válidamente conocidos por la conciencia mental. Estos fenómenos incluyen los tres tipos de fenómenos no estáticos – formas de fenómenos físicos, maneras de darse cuenta de algo, y variables que afectan no congruentes. También incluyen a todos los fenómenos estáticos.
Los seis estimuladores cognitivos que son sensores cognitivos son:
- Los estimuladores cognitivos que son los sensores oculares (mig-gi dbang-po’i skye-mched), a saber, las células fotosensibles de los ojos.
- Los estimuladores cognitivos que son los sensores de los oídos (rna’i dbang-po’i skye-mched), a saber, las células sensibles al sonido de los oídos.
- Los estimuladores cognitivos que son los sensores nasales (sna’i dbang-po’i skye-mched), a saber, las células sensibles al olor de la nariz.
- Los estimuladores cognitivos que son los sensores de la lengua (lce’i dbang-po’i skye-mched), a saber, las células sensibles al sabor de la lengua.
- Los estimuladores cognitivos que son los sensores corporales (lus-kyi dbang-po’i skye-mched), a saber, las células del cuerpo que son sensibles a las sensaciones físicas.
- Los estimuladores cognitivos que son los sensores mentales (yid-kyi dbang-po’i skye-mched) a saber, la conciencia primaria en el momento inmediatamente precedente a la cognición.
Los primeros cinco de estos elementos son formas de fenómenos físicos. El último elemento incluye los seis tipos de conciencia primaria.
En cuanto a las implicaciones entre los conjuntos de los cinco factores agregados y los doce estimuladores cognitivos:
- Parte de los estimuladores cognitivos que son fenómenos válidamente conocibles, más diez de los otros estimuladores cognitivos, excluyendo los estimuladores cognitivos que son los sensores mentales, se incluyen en el agregado de la forma de fenómenos físicos.
- Los estimuladores cognitivos que son los sensores mentales, más parte de los estimuladores cognitivos que son fenómenos válidamente conocibles, se incluyen en el agregado de la conciencia primaria.
- Parte de los estimuladores cognitivos que son todos fenómenos válidamente conocibles se incluyen en el agregado de las sensaciones de un nivel de felicidad y el agregado de la distinción.
- Parte de los estimuladores cognitivos que son todos fenómenos válidamente conocibles se incluyen en el agregado de las otras variables que afectan.
- Parte de los estimuladores cognitivos que son todos fenómenos válidamente conocibles también incluyen a todos los fenómenos estáticos y estos no se incluyen en los cinco factores agregados de la experiencia.
Así, los doce estimuladores cognitivos incluyen los cinco factores agregados de la experiencia, pero los factores agregados no incluyen todos los elementos dentro de los doce estimuladores cognitivos.
Las dieciocho fuentes cognitivas
Las dieciocho fuentes cognitivas – literalmente, los dieciocho componentes constituyentes de las cogniciones – también incluyen a todos los fenómenos válidamente conocibles. Las dieciocho añaden a los doce estimuladores cognitivos los seis tipos de conciencia primaria.
Las seis fuentes cognitivas que son tipos de objetos cognitivos son:
- Las fuentes cognitivas que son lo visible (gzugs-kyi khams)
- Las fuentes cognitivas que son sonidos (sgra’i khams)
- Las fuentes cognitivas que son olores (dri’i khams)
- Las fuentes cognitivas que son sabores (ro’i khams)
- Las fuentes cognitivas que son lo táctil y otras sensaciones físicas (reg-bya’i khams)
- Las fuentes cognitivas que son todos los fenómenos válidamente conocibles (chos-kyi khams).
Las seis fuentes cognitivas que son sensores cognitivos son:
- Las fuentes cognitivas que son los sensores oculares (mig-gi dbang-po’i khams), a saber, las células fotosensibles de los ojos
- Las fuentes cognitivas que son los sensores del oído (rna’i dbang-po’i khams), a saber, las células sensibles al sonido de los oídos
- Las fuentes cognitivas que son los sensores de la nariz (sna’i dbang-po’i khams), a saber, las células sensibles al olor de la nariz
- Las fuentes cognitivas que son los sensores de la lengua (lce’i dbang-po’i khams), a saber, las células sensibles al sabor de la lengua
- Las fuentes cognitivas que son los sensores corporales (lus-kyi dbang-po’i khams), a saber, las células del cuerpo que son sensibles a las sensaciones físicas
- Las fuentes cognitivas que son los sensores mentales (yid-kyi dbang-po’i khams), a saber, la conciencia primaria en el momento inmediatamente precedente a la cognición.
Las seis fuentes cognitivas que son tipos de conciencias primarias son:
- Las fuentes cognitivas que son conciencia del ojo (mig-gi rnam-shes-kyi khams)
- Las fuentes cognitivas que son conciencia del oído (rna’i rnam-shes-kyi khams)
- Las fuentes cognitivas que son conciencia de la nariz (sna’i rnam-shes-kyi khams)
- Las fuentes cognitivas que son conciencia de la lengua (lce’i rnam-shes-kyi khams)
- Las fuentes cognitivas que son conciencia del cuerpo (lus-kyi rnam-shes-kyi khams)
- Las fuentes cognitivas que son conciencia mental (yid-kyi rnam-shes-kyi khams).
En cuanto a las implicaciones entre los conjuntos de los cinco factores agregados y las dieciocho fuentes cognitivas:
- Parte de las fuentes cognitivas que son todos fenómenos válidamente conocibles, más las cinco fuentes cognitivas que son los otros objetos cognitivos, más las cinco fuentes cognitivas que son sensores cognitivos, excluyendo a los sensores mentales, se incluyen en el agregado de la forma de fenómenos físicos.
- Parte de las fuentes cognitivas que son todos fenómenos válidamente conocibles, más las fuentes cognitivas que son los sensores mentales, más las seis fuentes cognitivas que son tipos de conciencia primaria, están en el agregado de la conciencia primaria.
- Parte de las fuentes cognitivas que son todos fenómenos válidamente conocibles se incluyen en el agregado de las sensaciones de un nivel de felicidad y el agregado de la distinción.
- Parte de los estimuladores cognitivos que son todos fenómenos válidamente conocibles se incluyen en el agregado de otras variables que afectan.
- Parte de las fuentes cognitivas que son todas fenómenos válidamente conocibles también incluyen a todos los fenómenos estáticos y estos no están incluidos en los cinco factores agregados de la experiencia.