Obstacles

Shamatha (un état d’esprit silencieux) et vipashyana (un état d’esprit extraordinairement perceptif) sont des niveaux de concentration méditative enseignés dans toutes les formes de bouddhisme

Pris au stade du développement de la bodhichitta d'engagement, s'ils sont gardés purement, les vœux de bodhisattva agissent comme racine pour réaliser l'illumination.

Maitreya énumère 46 fautes qui occasionnent des interférences pour développer les sagesses applicables aux bodhisattvas de même qu'aux aspects de l'étude et de la pratique du Dharma.

Recommendations pour surmonter l’anxiété et vivre une vie plus posée

Pour gérer les expériences difficiles qui surviennent au cours de la méditation, ou en retraite, et pour les éliminer, nous devons connaître les causes des problèmes.

Inspirée par le travail de Tsultim Allione, cette méthode s'inscrit dans la structure rituelle "combler et restaurer" d'un protecteur du Dharma pour gérer la peur et l'anxiété.

Lignes directives pour appliquer réellement les enseignements du bouddhisme à notre vie afin d’en retirer des résultats positifs.

Notre pratique méditative demande que nous analysions d'abord puis que nous comprenions le Dharma afin de l'intégrer en nous.

L'éthique bouddhique offre beaucoup aux travailleurs et assistants sociaux ou aux professions qui requièrent un grand savoir et une grande sensibilité envers autrui.

Une explication détaillée des méthodes utilisées dans le tantra anouttarayoga pour nous purifier de l'expérience de la véritable souffrance de la mort, du bardo et de la renaissance qui se répètent de manière incontrôlable.