Vœux

Comment le mécanisme sur la manière de recevoir une initiation nous prépare pour pratiquer avec succès le tantra.

Tsenshap Serkong Rinpotché nous parle des pressions du système de réincarnation des tulkus, des différences entre les bouddhistes occidentaux et ceux de la vallée de Spiti, sa terre natale, ainsi que de l’importance de la compassion.

"Une lampe sur la voie vers l'illumination" d'Atisha est le texte précruseur de la tradition tibétaine du lam-rim. Il met un accent particulier sur les vœux de bodhisattva et leur nécessité pour une pratique réussie du tantra.

Nous pouvons avoir accès aux enseignements bouddhiques où et quand nous le voulons, sur nos téléphones portables ou sur nos ordinateurs. Quel est le rôle du maître spirituel dans une telle société et à une époque telle que la nôtre ?

Quand nous orientons formellement nos vies dans la direction sûre et positive du refuge, nous nous engageons dans des actes pour nous exercer, lesquels sont utiles pour maintenir cette direction.

Il y a divers types d'actions qui montrent l'application pratique du refuge dans notre vie quotidienne et ce que nous devons vraiment faire afin de maintenir cette direction.

Pris au stade du développement de la bodhichitta d'engagement, s'ils sont gardés purement, les vœux de bodhisattva agissent comme racine pour réaliser l'illumination.

Introduction aux bases de l’éthique bouddhique

Ces vœux tantriques racines fournissent le contexte de soutien nécessaire à notre pratique. Sans eux, nous ne pouvons pas obtenir d'accomplissements ou de réalisations de la pratique du tantra dans les classes du yoga tantra et de l'anuttarayoga tantra.

Version abrégée du yoga en six sessions de Ngulchu Jedrun, omettant la récitation des vœux.